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men Tenuchiden (Tenüch, Eidsgenossen) erhielten. Da aber die 

 Südaraber (Kahtäniden) nicht wie die Nordaraber (Israaeliter) 

 das NomadenzeU, sondern das steinerne Haus lieben, so sahen sie sich 

 nach festen Wohnsitzen um, sendeten ihre Kundschafter aus und bra- 

 chen nach deren Rückkehr in zwei entgegengesetzten Richtungen auf. 

 Die Azdiden, nach dem Stammzweige ihres Oberhauptes auch Nas- 

 riden (Nasr) genannt, setzten sich am Euphrat fest, bauten die ver- 

 fallene Stadt Embär auf und gründeten daselbst das Osttenuchidi- 

 sche Reich, dessen Hauptstadt später Hira wurde. Die Himjari- 

 den, auch Kuda'iden genannt, weil der himjaridische Stamm Kudä'a 

 ihre Majorität bildete, wendeten sich gegen Syrien und gründeten in 

 Haurän und der Belkä das Westtenuchidische Reich, welches 

 nach Selih (^Am), dem Stammzweige ihres Oberhauptes, gewöhnlich 

 das Reich der Selihiden genannt wird. 



Was die Niederlassung dieser Völker ungemein erleichtern mufste, 

 war der Umstand, dafs sie, wie alle sefshaften und ackerbautreibenden 

 Völker, nicht jenen unbändigen Freiheitstrieb mitbrachten, der den 

 Zeltarabern bis auf den heutigen Tag eigen ist. Wären sie als Er- 

 oberer erschienen, so würden sie im Osten, wo die Macht der Arsa- 

 ciden noch ungebrochen war, übel empfangen worden sein, und auch 

 in Syrien würden ihnen die Römer auf die Länge keinen freien Spiel- 

 raum gelassen haben; aber von Haus aus an ein strenges, ja tyranni- 

 sches Regiment ihrer Tubba's, wie die jemenischen Könige hies- 

 sen, gewöhnt, erboten sie sich, Tribut zu zahlen, und darum wurden 

 sie sowohl von den Parthern als von den Römern um so williger 

 empfangen, als sie die verödeten Länder neu bevölkerten und zugleich 

 einen starken Damm gegen die räuberischen Wüstenstämme bildeten, 

 die durch sie, wie es scheint, sogar vollständig tributär gemacht wurden. 



Jetzt wird es hell in Ostsyrien; die tausend steinernen Ortschaf- 

 ten, vom Kastellkranze an, der sich im weiten Bogen von Damaskus 

 gegen den Euphrat hinzieht '), bis hinab an die Grenzen von Ta- 

 f ile, stehen nicht mehr wie zeither als Fragezeichen auf den geogra- 



' ) Auf diese lange Reihe von Kastellen, welche uns zeither unbekannt waren, 

 bin ich zuerst vom Scheich Muh am med ibn Dühi aufmerksam gemacht worden. 

 Sie ziehen sich von Damaskus gegen Palmyra und von dort an den Euphrat und es 

 sollen ihrer zweiundvierzig sein. Von Damaskus aus liegt das erste bei der Ruinen- 

 stadt Maksüra und heifst Chirbet Sumben f ,.wO-«..w ). Das nächste liegt drei 

 Stunden nordöstlich von dem vorigen bei der Ortschaft Duraer (.j-r^-Xs), nach der 

 es gewöliiilich das Schlofs von Dumer benannt wird; doch heifst es auch der „syri- 

 sche Chan" (Chan es sämi). Dieses ist das einzige dieser Kastelle, welches unter- 

 sucht wüi'den ist; seine griechischen Inschriften sind in das Corpus Inscriptiovum 

 öniecarnin aufgenommen. Das folgende liegt drei Stunden weiter und heifst el 



