Anhang zu seinem Reiseberichte über Ilaiirän und die Trachonen. 291 



vor dem Paradieses -Thore). Ebenso hat man bei D. Hind nicht an 

 das gleichnamige im damascener Bezirk Bei el äbär, sondern au ein 

 im Hau r An gelegenes zu denken. Es mochten mehrere Klöster den 

 beliebten Frauennaraen Hind tragen, wie die Stadt Hira allein zwei 

 Klöster tlieses Namens besafs. Der Bau dieser Klöster beweist, dafs 

 Amr I. Christ war; ob dies auch sein Vorgänger, oder schon die letz- 

 ten Könige der Selihiden gewesen, von denen behauptet wird, dafs 

 sie den Gassaniden nur unter der Bedingung, das Christenthum anzu- 

 nehmen, die Aufnahme in Syrien gewährt hätten, mufs dahin gestellt 

 bleiben. Unmöglich wäre es nicht; nur der Jordan trennte das Ge- 

 biet dieser Völker von Galiläa, der engeren Heimath Christi und dem 

 Felde seiner unmittelbarsten Thätigkeit, wo sich gewifs zuerst die Be- 

 völkerung in Masse zu seiner Lehre bekannt hatte. Von hier aus ver- 

 breitete sich das Christenthum um so schneller unter diesen Stämmen, 

 als es dieselben nicht unvorbereitet traf. Der beispiellose Kampf der 

 Juden mit den Römern und der Sturz von Jerusalem wird unter den 

 arabischen Stämmen bis in die äufsersten Winkel Jemens hinab einen 

 erschütternden Wiederhall gefunden und alle Blicke jenem Volke und 

 seiner Religion, die als die letzte Ursache des Kampfes anzusehen war, 

 zugewendet haben. Die Flüchtlinge zerstreuten sich darauf über ganz 

 Arabien, und mit ihnen zugleich die Sendboten der neuen Religion, 

 deren Glaube sich am Tempelbrande zur Begeisterung des MärtjTer- 

 thums entflammt hatte. Die Gassaniden werden als Nation wohl der 

 erstgeborene Sohn der Kirche gewesen sein. Dabei darf es nicht auf- 

 fallen, dafs wir noch fortwährend auf den Bostra- Münzen den Namen 

 des sabäischen Dusar finden. Das Münzrecht wird, als Prärogative 

 der Cäsaren, immer unter der Aufsicht der römischen Präfecten in 

 Bostra gehandhabt worden sein, und da der Dusar einmal in das rö- 

 mische Pantheon aufgenommen war, so konnte sein Cultus nnr mit 

 der Staatsreligion selber fallen. Doch fehlt der Name auf zwei Bostra- 

 Münzen, die ich auf meiner Reise erworben habe. Die eine trägt Na- 

 men und Bildnifs des Kaisers Alexander Severus, die andere der 

 Julia Mammae a, die beide bekanntlich dem Chi'istenthume wohl- 

 wollten '). 



') Von der Julia Maramaea, einer Schülerin des Kirchenbistorilsers Ori- 

 genes in Palästina, rermuthetc man, dafs sie selbst heimlich Christin gewesen. 

 Kaum bezweifeln dürfen wir dieselbe Angabe der lateinischen Schriftsteller bei dem 

 Kaiser Philippus .Arabs. Wenn das Christenthum um das Jahr 180 schon so 

 allgemein nuter den Gassaniden war, dafs die Geschichtsehreiber von Amr I. nichts 

 als den Bau von Klöstern zu berichten haben , sollte dann der im Jahre 244 zur 

 Kaiserwürde gelangte, aus 'Ormän, einer vier Stunden östlich von Kre je liegenden 

 Stadt, gebürtige, und sicher von gassanidischen oder kudäidischeu Eltern abstammende 

 Philippus nicht Christ gewesen sein? Wahrscheinlich war er in der Religion, die 

 er auf dem Throne verläugnen mufste, schon geboren. 



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