300 J- G- Wetzstein: 



stattete die Urbarmachung eines Landstrichs, welcher an Fruchtbarkeit 

 wohl der alten Batanaea (d. h. der Nuljra) gleichkommen mochte, 

 so dafs man das erstentstandene oder fruchtbarste oder auf eine andere 

 Art bevorzugteste Dörfchen „Butene" d.h. Klein-Batanaea heifsen 

 konnte, von dem dann das ganze Bereich des Canals Beten ije ge- 

 nannt wurde. Seine Dörfer, von denen auf unserer Karte vielleicht 

 keines fehlt, könnten dann recht gut erst aus dem fünften oder sechs- 

 ten Jahrhunderte n. Chr. stammen. Bei zweien wenigstens zeugt der 

 Name für den christlichen Ursprung: Duwer el'Ades („Linsenklo- 

 ster") und Duwer el Mezri' (ft^.^i-l^ „Kloster des Meierhofs"), wäh- 

 rend der Name eines dritten, Gabib el a'mä ^tUc"iSi v^fV-^^ n^^^r 

 blinde d. h. der wasserlose Wädi"), jemenisch zu sein scheint. In 

 Butene selbst (dessen Flur die Drusengemeinde in Hejät ihrer Frucht- 

 barkeit wegen als ich dort war mit Kichererbsen besäet hatte) fand 

 ich wohl Kreuze, auch eines mit dem Namen Jesus, aber einschliefs- 

 lich seiner beiden Inschriften keine Spur aus vorchristlicher Zeit. 



Zu dem Namen dieses Dörfchens mag bemerkt werden, dafs es 

 die Gassaniden geliebt zu haben scheinen, für Orte, die sie neu anleg- 

 ten, oder Gegenden, die sie zuerst cultivirten, die Namen von ander- 

 weiten bekannten Oertlichkeiten zu entlehnen. Wir erwähnten oben 

 ein Sedä (Sidon) in der Nukra; ein Sür (Tyrus) liegt in Golän, 

 ein Berut (o.-^j) in Gedur; Gillik soll der Sage nach zur Zeit 

 des Heidenthums ein Lustgarten mit schönen öffentlichen Gebäuden bei 

 Damaskus gewesen sein, weshalb die Dichter noch heutigentags die 

 Worte Gillik und Damaskus synonym gebi-auchen; Bosrä (für 

 Bostra substituirt) ist eine Stadt in Jemen, Brak (eine Stadt im Lega 

 und eine andere gröfsere im südöstlichen Haurän) ist häufig in Jemen, 

 und die Stadt Negrän im südlichen Lega' finden wir in der bekann- 

 ten gleichnamigen Stadt Jemens wieder. Selbst das Gor [ . j.iJi die 

 Jordan niederung) könnte nach dem grofsen Gor von Tehäma benannt 

 sein. Vielleicht verlangt Jemand, ich solle auch Diima und Tema 

 mit auf die Liste setzen. — Warum nicht? Zu dem, was ich in mei- 

 nem Berichte über diese beiden Orte gesagt, werden sich schwerlich 

 neue Beweise für ihr biblisches Alterthum bringen lassen, und wenn 

 wir ihren Ursprung richtiger in die christliche Zeit setzen müfsten, so 

 würde diese Berichtigung zugleich ein heilsamer Fingerzeig für alle 

 diejenigen werden können, welche geneigt sind, von jedem transjorda- 

 nischen Orte anzunehmen, dafs er schon zu Mosis Zeit vorhanden ge- 

 wesen. 



Wir eilen zum Schlüsse der Nachrichten Hamze's über die Gas- 

 sanidenbauten. Eihem II., fährt er fort, der Herr von Tedmor, be- 



