Anhang zu seinem Reiseberichte über Hamän und die Trachonen. 311 



Landesregierung unterstützt zu sehen und verstand sich zum Wudi. 

 Man einigte sich über 400 Kameele und 20 Pferde, die sofort gegeben 

 wurden. Muhammed safs gerade beim Gouverneur von Damaskus, als 

 diese Nachricht ankam, und er soll darüber niclit wenig erschrocken 

 sein, denn die Erlegung des Wudi war eine Anerkennung der türki- 

 schen Oberhoheit. Aber seine Lage war zu kritisch, als dafs er sie 

 durch Unfügsamkeit noch verschlimmern durfte und da man es an gu- 

 ten Versprechungen niclit fehlen liefs, so unterwarf er sich der Abgabe 

 unter denselben Bedingungen, wie Fesal. Hätte der Mann ahnen kön- 

 nen, dafs die Regierung beide Theile sich selber überlassen wollte, so 

 würde er nicht ein Zugeständnifs gemacht haben, wegen dessen er, zu 

 seinen Stämmen zurückgekehrt, manche Demüthigung erfahren mufste, 

 denn obschon Oberscheich der Wuld 'Ali ist es ihm doch niemals ge- 

 lungen, die lockeren Bande, welche seine Stämme zusammenhalten, so 

 straff anzuziehen, dafs er denselben seinen Willen als Gesetz aufnöthi- 

 gen könnte, und nur dem Beistande seines gefürchteten Schwagers, 

 des Sälih et Tejär, des „Vaters der 'Aneze" (Abu '1 'Aneze), wie ihn 

 die Beduinen nennen, verdankte er es, dafs der Wudi zusammenge- 

 bracht wurde. Anders ist es mit Fesal, welcher seine Ruwala mit 

 eiserner Hand zusammenhält und bei ihnen Herr über Leben und 

 Tod ist. 



Als beide Theile sahen, dafs ihnen der Wudi nichts genützt hatte, 

 schritten sie zum Kampf, und es gab von Mitte Juni an fast täglich 

 kleinere Gefechte, unter denen eines bei der Ortschaft Nawä, wo auf 

 beiden Seiten nahe an 200 Leute getödtet wurden, das gröfste war. 

 Unterdessen gelang es Fesal, mit schweren Opfern eine Coalition der 

 Drusen des südlichen Haurängebirges zu Stande zu bringen und von 

 ihnen eine Verstärkung von mehr als tausend Musketenschützen zu er- 

 halten, worauf er sich zu einem Hauptschlage anschickte und da Mu- 

 hammed nicht ausweichen konnte, so kam es am Feierabende (Jörn el 

 Wakfe) des Opferfestes (den 19. Juli 1858) am Hügel Göchadär 

 ( S^ i^s>j.:>\ J^j) in Gedür, zehn Stunden südlich von Damaskus, zur 

 Schlacht, die damit begann, dafs 34 Drusen, sämmtlich aus Magdel 

 in Galiläa gebürtig, die mit ihrem Scheich 'Abbäs Ferhät zu Fesal 

 stofsen wollten, von Sälih et Tejär, in einer Entfernung von 1^ Stun- 

 den vom Schlachtfelde bei Sonnenaufgang aus dem Hinterhalte über- 

 fallen und erschlagen wurden. Bei dieser Aifaire fiel der Sohn des 

 Sälih. 



Hierliei mufs ich erwähnen, dafs die Drusen in diesem ganzen 

 Streite eine eigenthümliche, in der Geschichte selten vorkommende 

 Rolle gespielt haben. Im Allgemeinen haben sie mehr Sympathie für 

 Fesal, der ein edler Charakter und in Syrien sehr beliebt ist, woge- 



