314 J- G. Wetzstein: 



kurze Aermel und ist gerade so lang, um nothdürftig die Blöfse zu 

 decken. Arme und Beine sind blofs und da sie im Kampfe auch weder 

 Fufs- noch Kopfbedeckung tragen, so geschehen ihre Bewegungen mit 

 einer grofsen Leichtigkeit und Behendigkeit. Treffen sie mit dem Feinde 

 auf steinigem Terrain zusammen, fco wird auch der Stein in ihrer Hand 

 zu einer gefährlichen Waffe. Geht aber eine Schlacht verloren, so wird 

 gewöhnlich unter ihnen ein arges Blutbad angerichtet, da sie dann nur 

 auf die Schnelligkeit ihrer Füfse angewiesen sind und weder durch 

 ihre Bewaffnung, noch durch die Taktik gegen die sie verfolgende Rei- 

 terei geschützt werden. Alle die genannten Arten bilden besondere 

 Schlachthaufen, die durch Härät oder Gassen für die hervorbrechende 

 oder sich zurückziehende Reiterei von einander geschieden sind, und 

 einem alten Herkommen gemäfs stehen sich im Treffen immer die glei- 

 chen Waffen gegenüber. In dem Treffen am Hügel Gochadär ereig- 

 nete sich die für uns wunderliche Erscheinung, dafs die Reiterei der 

 Ribsän von Seiten der Ruwala und der Mesatta von Seiten der 

 Wuld 'Ali sich i^ Stunde lang Seife an S'elfe ') unbeweglich gegenüber- 

 stand, beide in der Erwartung, dafs der andere Theil sich eine Blöfse 

 geben werde; da dies nicht geschah, schwenkten endlich die Ribsän 

 rechts und die Mesatta links ab, ohne sich geschlagen zu haben. Den 

 Schlüssel zu solchen Dingen würde uns nur ein Militär geben können, 

 der den Beduinenkrieg praktisch studirt hätte '). Im Hintertreffen 

 stehen gewöhnlich die Weiber und Mädchen, um durch die hellen Töne 

 des Zalägit (Frohlocken bei Hochzeiten) die Männer zur Tapferkeit 

 und Todesverachtung anzuspornen, denn Feldmusik haben die Aneze 

 nicht. 



Ibn Dülii verlor die Schlacht. Sein Verlust betrug nach seinem eige- 

 nen Geständnisse an Getödteten allein gegen 690 Mann, und er würde viel- 



') Die S'elfe ist eine drei Finger breite, über l^ Spanne lauge, flache zwei- 

 schneidige Lanzenspitze. Man macht sie gern aus der Klinge des kurdischen Jata- 

 gän und des altsyrischen Changar ( hirschfängerartige Messer, die man im Gürtel zu 

 tragen pflegte). 



^) Ein Studium des Beduineukrieges, das vielleicht seinen Nutzen, jedenfalls 

 sein Interesse haben dürfte, ist nicht schwer zu ermöglichen. Ein Offizier, welcher in 

 dieser Absicht zu Fesal käme, würde gewifs auf das Freimdlichste empfangen wer- 

 den. Er müfste sich Mitte September in das Lager desselben bei Damaskus bege- 

 ben, zöge mit ihm während des Herbstes und Winters von Weideplatz zu Weideplatz 

 und würde bis Anfang Mai, wo Fesal wieder in Syrien ankommt, zwischen dem Wädi 

 Rägil und dem S'att el 'Arab Länder und Völker sehen, die noch kein Europäer 

 gesehen hat, wobei sein Wunsch, den Wüstenkrieg zu studiren, vielleicht mehr als 

 ihm bequem in Erfüllung gehen würde. Denn seitdem Ibn Rosid, der wahhabidische 

 Gouverneur im Lande Häil (i>.-'.'^'0, vor vier Jahren nach einer SOtägigeu Kano- 

 nade Besitz vom Gof genommen hat, das bis dahin unter Fesals Herrschaft gestan- 

 den, haben die Feindseligkeiten zwischen diesem und den Wahhabiden nicht auf- 

 gehört. 



