A. Bastian: Afrikanische Reisen. San Salvador. 347 



der uns die Portugiesen des lö. Jahrhunderts zu melden wufsten, dafs sie nach 

 europaischer Art gebaut sei, zwölf steinerne Kathedralen, zahlreiche Klüstcr und 

 Seminare besitze. Nachdem Ruy de Souza im Jahre 1491 diese Stadt besucht, 

 den König von Congo als Dom Joäo I. getauft, die Kathedrale Santa Cniz be- 

 gründet und der Stadt den Namen des Heilandes beigelegt hatte, breitete sich das 

 Christenthum im Reiche Congo schnell aus; unter der Standarte des heiligen 

 Kreuzes besiegten die Congesen die feindlichen Nachbarstämme, zahlreiche por- 

 tugiesische Händler und Schwärme von Dominicanern siedelten sich in der Haupt- 

 stadt an, die im Jahre 1532 ihren eigenen Bischof erhielt, europäische Sitten 

 grillen in der schwarzen Gesellschaft Platz und die Negerhäuptlinge verwandelten 

 sich in Condes und Duques. In der zweiten Hälfte des 16. Jahrhunderts erlag 

 das christliche Reich dem Ansturm der wilden Jagas ; die Kirchen und Klöster 

 sanken in Trümmer; der Handel zog sich von Salvador nach Loanda und konnte 

 auch, nachdem das Joch der Fremdherrschaft gebrochen war, nicht mehr in die 

 alten Bahnen zurückgelenkt werden. Seitdem war der regelmäfsige Verkehr zwi- 

 schen der Küste und den centralen Theilen des congesischen Reiches unterbro- 

 chen; Salvador selbst gerieth in Vergessenheit; jetzt ist es sogar an der zunächst 

 gelegenen Küste nicht mehr möglich, zuverlässige Kunde über die einst berühmte 

 Hauptstadt einzuziehen , und die historischen Nachrichten der Vergangenheit er- 

 scheinen heut wie längst verschollene, wunderbare Märchen. 



Das ist das Gebiet, dem uns das oben genannte Werk zuführt. Der Verf 

 nahm von Ambriz an der Mündung des Loge -Flusses seinen Weg nach S. Sal- 

 vador und kehrte von hier über das durch seine Knpfergruben wichtige Pembe 

 nach Loanda zurück. Diesem Reisebericht schliefsen sich Notizen über Loanda 

 an, ferner die Schilderung einer Fahrt an der Küste von Guinea und einige An- 

 gaben über den Aufenthalt des Verf. auf Fernäo do Po. Das specifisch geogra- 

 phische Element, die Beschreibung der durchreisten Ländereien, findet in dem 

 Buche eine verhältnifsmäfsig nur schwache Vertretting. Mittheilsamer imd beson- 

 ders lehrreich wird der Verf., wo es sich um die Schilderung des Volkes handelt; 

 namentlich dem Fetischdienst und den religiösen Begriffen dieser primitiven Völ- 

 ker ist eine besondere Aufmerksamkeit gewidmet, und der Verf. würzt seine hier- 

 auf bezüglichen Mittheilungen durch eine oft sehr dankenswerthe Vergleichung 

 mit analogen oder contrastirenden Gebräuchen anderer Völker. Er geht dabei 

 von dem gewifs richtigen Gedanken aus, dafs man die Natur des Menschengeistes 

 am ehesten dann kennen lernen werde, wenn man seinen ersten, spontanen Re- 

 gungen in dem Leben unbeeinflufster Naturvölker nachgehe. In diesem Sinne 

 kann das Buch als ein schätzenswerther Beitrag zur Ethnologie betrachtet werden. 



Unsem Lesern wird es von Interesse sein, Einiges über den gegenwärtigen 

 Zustand von S. Salvador zn erfahren. Die Stadt liegt auf der Fläche eines Pla- 

 tean's. das ziemlich steil zu den Schluchten abfällt, welche es ringsum von den 

 benachbarten, in der üppigsten Vegetation prangenden Bergen trennen. Die frische 

 Gebirgsluft äufsert selbst auf den, der in den sumpfigen Niederungen vom Fieber 

 ergrifl'en ist, bald ihre wohlthuende Wirkung; auch an crystallklarem Quellwasser 

 — einer unschätzbaren Gabe in einem Lande, wo die Bäche entweder trocken 

 liegen oder von gewaltigen Regengüssen angeschwollen unglaubliche Massen von 

 vegetabilischen und erdigen Stoffen mit sich führen — fehlt es hier nicht, es 



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