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herbeilassen werden; sie seien viel zu sehr daran gewöhnt, sich als ein unbedingt 

 herrschendes Volk zu betrachten. Auch ist zwischen ihnen und den Griechen die 

 Abneigung tief und festgewurzelt, und zwischen beiden liegt eine weite Kluft, 

 welche gar nicht ausgefüllt werden kann; eine Verschmelzung ist schon wegen 

 der verschiedenen Religion nicht möglich. In Rhodos gehören alle besseren Häu- 

 ser den Türken; diese haben hübsche Gärten und besitzen im Innern der Insel 

 viele Landgüter. Die Aermeren sind Bootsleute, Kleinhändler oder Handwerker; 

 in der Miliz fanden bisher die Griechen keinen Zulafs. Von diesen letztern woh- 

 nen etwa 5000 in den Vorstädten; sie beschäftigen sich als Schreiner, Zimmcr- 

 leute, Sattler, Schuhmacher und treiben noch manche andere Handwerke ; manche 

 haben Buden in der Innern Stadt, welche sie erst nach Sonnenaufgang betreten 

 dürfen; andere treiben Gartenbau und versorgen den Markt mit Obst und Ge- 

 müse. In ihren beiden Knabenschulen finden etwa 260 Kinder Unterricht; auch 

 einige Mädchen lernen dort lesen und schreiben; aber im übrigen Theile der 

 Insel kennt man fast gar keine Schulen. Die Popen sind trag, und ein alter 

 Grieche sagte zu Guerin, dafs sie allerhöchstens lesen können. „Wovon sollen 

 wir einen Schulmeister bezahlen? Wir bringen mit Mühe und Noth und nur, 

 wenn auch Weib imd Kinder mit Hand anlegen, die drei Abgaben auf, welche 

 wir zahlen müssen, nämlich Charadsch, Kapitanlik und Dekaton." Unser Ge- 

 währsmann schildert die Griechen auf Rhodus als intelligente, lebhafte und wifs- 

 begierige Menschen, allein die türkische Regierung hegt instinktmäfsig ein aller- 

 dings gerechtfertigtes Mifstrauen gegen diese Unterthanen, welche sie drückt, und 

 die unablässig danach trachten, sich ihrer Herrschaft zu entziehen. 



Die „Griechen" auf Rhodus zerfallen in drei Abtheihingen : Seeleute, Klein- 

 händler sammt den Handwerkern, welche in der Vorstadt wohnen, und die Bauern, 

 welche im Innern zerstreut leben, aber fast drei Viertlieile dieser neuhellenischen 

 Bevölkerung bilden. Die Hauptstadt selbst ist bekannt imter dem Namen Ka- 

 stro; die drei Vorstädte sind in neun griechische Pfarrsprengel eingctheilt; auch 

 ist eine kleine katholische Gemeinde vorhanden. Die Vorstädte heifsen : Neo- 

 Maras, Cato-Maras und Apano-Maras, alle drei zusammen führen die gemein- 

 schaftliche Benennung Varusia, und zählen, wie bemerkt, etwa 5000 Seelen. 

 Die 47 Dörfer der Insel sind alle von ackerbautreibenden Griechen bewohnt. Auf 

 der ganzen Insel ist keine fahrbare Strafse vorhanden. Die Gesammteinkünfte 

 der Insel, welche aus Zolleiunahmen irad' Auflagen fliefsen, betragen jährlich 

 1,340,000 türkische Piaster oder 308,200 Francs. Der Charadsch, diese Perso- 

 nalsteuer oder Kopfgeld, mufste seither — wir wissen nicht, ob auch noch nach 

 Erlafs des Hat Humayun — von Christen und Juden bezahlt werden; die Tür- 

 ken sind davon befreit. Kapitanlik oder die Auflage des Kapudan Pascha lastet 

 auch auf den Türken; sie müssen davon 55,000 Piaster oder 12,650 Fi-ancs auf- 

 bringen, die Rajahs 288,560 Piaster oder 66,419 Francs. Das Dekaton, die Zehnt- 

 abgabe, wird auf 300,000 Piaster oder 69,000 Francs geschätzt; die Zölle war- 

 fen etwa 400,000 Piaster oder 103,500 Francs ab im Jahre 1853, als die Aus- 

 fuhren von ganz Rhodus sich auf einen Geldwerth von 326,000 Francs beliefen. 

 Sie bestanden in frischen und getrockneten Früchten, Wein, Wachs, Knoppem, 

 Zwiebeln etc. Die Einfuhr betrug etwa 2 Millionen Francs, und bestand in Ge- 

 treide, Colonialwaaren, Geweben, zumeist von Batimwolle, Ein grofser Theil die- 

 ser Importwaaren wird dann von Rhodus nach dem Archipel und den anatolischen 



