206 Jos. Edkins: 



Oberfläche und werden dann von den waclisamen Fischern gefangen, 

 in Körbe gepackt und lebendig auf den Markt gebracht. Selbst von 

 aufserhalb des Fangkorbes steigen manche, durch den Lichtschimmer 

 angezogen, nach oben. Bei nebligem Wetter sollen sie, wie man sagt, 

 in grofser Anzahl sterben, daher dann auch nur wenige gefangen 

 werden. 



Früh am folgenden Morgen fuhren wir an Fing wang (Bingwong) 

 vorüber, einer Stadt voll Geräusch, und indem wir uns von hier west- 

 wärts in der Richtung nach Nantsin wendeten, bemerkten wir bald 

 zu unserer Rechten den, Schangfangsan genannten, Hügel und weiter 

 gen Nordwesten den Berg Tungtingschan (Dungdingsan), beide im 

 Taihu- Gebirge. Nachdem wir die beiden beträchthch grofsen Städte 

 Nantsin und Tsingschi passirt hatten, zeigten sich die Berge von Hu- 

 tscheu. Einer derselben zog durch eine auf seinem Gipfel stehende, 

 sieben Stockwerk hohe Pagode unsere Aufmerksamkeit auf sich; er 

 liegt fünf Li (ca. 2 engl. Meilen) südlich von der Stadt. Wir liefsen 

 die Stadtmauer zur Rechten und begaben uns nach dem Fufse des 

 Berges, wo wir vor Anker gingen. Er heifst Tautschangschan (Dau- 

 dzangsan). Der Weg bis auf den Gipfel ist mehr als eine Meile lang. 

 Steigt man hinauf, so schwindet allmählich die Ebene ganz, am Hori- 

 zont zeigen sich ringsum Berge von verschiedener Höhe und Gestalt. 

 Das Gestein ist meistens dasselbe wie das der in der Nähe von Sung- 

 kiang gelegenen Berge. Der Boden an den Abhängen, die mit jungen 

 Fichten bepflanzt sind, besteht aus Sand, den verwitterten Resten des 

 darunter liegenden Felsens. Eine vortreffliche Strafse führt nach dem 

 Kloster hinauf, welches in einer Grotte liegt, fast in der Mitte des 

 Weges zur Pagode. Die Aussicht von diesem Punkte ist sehr schön; 

 man sieht die ganze Stadt Hutscheu, die nördlich angrenzende Ebene 

 und grofse Bergmassen im Süden. In dem Kloster wohnten einige 

 30 Mönche, unter denen ich zwei von der Tsokwanhoschang genannten 

 Kiasse fand, welche drei Jahre hindurch in ihren kleinen verschlosse- 

 nen Zellen zubringen. Sie verkehren nur durch eine 1 Quadratfufs 

 grofse Oeffnung in der Wand mit der Aufsenwelt. Der Eine war ge- 

 rade im Beten begriffen und durfte nicht gestört werden, der Andere 

 sprach sehr freundlich mit mir. Er schien unwissend und gutmüthig 

 zu sein und hatte schon über ein Jahr in seiner einsamen Haft zuge- 

 bracht. Als ich ihn fragte, ob er sich dabei glücklich fühle, erwiederte 

 er, dafs die Priester des Buddha nicht nach Glück fragten. Auf die 

 äufsere Wand der Zellen war die Sentenz: „0/w ma ni päd me hung"' 

 geschrieben. Dieses Kloster, welches Wantscheuzi (Vanzeuzi) heifst, 

 ward vor 1000 Jahren von einem Schüler des Bodhidharma, d. h. der 

 Ueberwinder des Tigers, erbaut. 



