üeber die Volksstämme Borneo's. 39 J 



sich fortpflanzt. Auch verheirathen sich mit wenigen Ausnahmen die 

 mit dem Kurrap Behafteten nur unter einander, da das widerliche Aus- 

 sehen solcher Personen abschreckend wirkt. Bei den Malaien findet 

 man den Kurrap weit seltener, und da, wo er sich vorfindet, ist die 

 Familie gewöhnlich theilweise von daijak'scher Abstammung. Die Fie- 

 ber sind verschiedener Art. Die Bewohner der Küsten bekommen, so- 

 bald sie sich im Innern der Insel längere Zeit aufhalten, Milzfieber, 

 und es dauert oft Jahre lang, ehe sie sich acchmatisiren. Die Mik 

 schwillt auf eine ungewöhnliche Weise an, ohne dafs besondere andere 

 Beschwerden damit verbunden sind oder das Fieber selbst sehr angrei- 

 fend ist. In vielen Fällen erfolgt aber der Tod, wenn die Geschwulst 

 zu sehr zunimmt. Die Malaien machen entweder zertheilende Um- 

 schläge von der zerstampften Rinde einiger Baumarten, oder sie stechen 

 mit einer feinen Nadel in die Milz. Die Bewohner des Innern leiden 

 ebenfalls eine Zeit lang an Fiebern, wenn sie die Küstengegenden be- 

 suchen, doch währen diese in der Regel nicht lange. 



Die daijak'schen Aerzte (Dukun) suchen alle Arten Krankheiten 

 zu beschwören, indem sie die Nacht über bei dem Patienten singen 

 und denselben mit Zaubersteinen bestreichen, die sie angeblich von 

 gewissen Geistern (Antoh) empfangen haben. 



In der Landschaft Silat (Central-Borneo) befinden sich auf einem 

 Berge (Benturan) drei Stellen, wo so schädliche Ausdünstungen aus 

 dem Erdreich strömen, dafs Thiere, welche zufällig über diese Stellen 

 gehen, leblos niederfallen. Hier kommen drei verschiedene Erdarten 

 vor: rothe, schwarze und weifse, welche die Daijaks mittelst langer 

 Stangen hervorholen. Die rothe Erde gebrauchen sie als üniversal- 

 mittel bei Verwundungen, die schwarze gegen Unterleibskrankheiten, 

 indem sie sich den Leib damit bestreichen, und die weifse als glück- 

 bringenden Talisman bei allen Unternehmungen. 



Die Todten werden bei den verschiedenen Stämmen auf verschie- 

 dene Weise beerdigt. Vor 50 Jahren verbrannten die Bewohner von 

 Nordwest -Borneo ihre Todten noch und sammelten die Asche in klei- 

 nen irdenen Gefäfsen, die dann beigesetzt wurden. Heute findet das 

 Verbrennen der Leichen nur noch in einigen wenigen Dörfern am 

 oberen Sekaijam statt, z. B. in Sunkung und Sikadjang, die noch nicht 

 unter malaiischer Herrschaft stehen. In den meisten Gegenden Central- 

 Borneo's wird die Leiche aus der Kammer in den vorderen gemein- 

 schaftlichen Raum gebracht und hier mit einem Verschlage umgeben. 

 Mittelst hölzerner Riegel werden Arme und Beine und auch Brust, 

 Hals imd Leib so an den Boden befestigt, dafs auch ein lebender 

 Mensch sich in dieser Lage nicht aufrichten könnte. Dies geschieht, 

 damit der Geist des Verstorbenen (Bankit) nicht etwa auf den Einfall 



