408 Oscar V. Kessel: 



von Holz, Muscheln oder Elfenbein; — 9) Ohrringe von polirten schö- 

 nen Steinen, die aber so schwer sind, dafs die Ohrläppchen bis auf 

 die Schultern herabgezogen werden, oder 5 bis 6 gi'ofse messingene 

 Ringe von derselben Schwere. 



Ein Krieger von Süd-Borneo aus dem Stamme Bijadju ist an sei- 

 nem ganzen Körper aufser dem Gesicht prächtig tätowirt. Zu seiner 

 Ausrüstung gehören folgende Stücke: 1) ein weifses Band von Baum- 

 rinde um den Kopf gewunden oder ein Reif von Flechtwerk, mit den 

 langen Federn des Argus -Fasans verziert; — 2) ein Panzer von selbst- 

 gewebten Stoffen, mit Baumwolle dick wattirt; — 3) ein Schawl; — 

 4) ein Blaserohr mit Bajonnet; — 5) ein Pfeilköcher mit Pfeilen; — 



6) ein Schwert wie das der Pari, mit daran befestigtem Talisman ; — 



7) ein 3 Fufs langer und 1 Fufs breiter hölzerner Schild; — 8) ein 

 eiserner Haken; — 9) eine Wurflanze; — 10) ein Halsband von ge- 

 schliffenen Achat - Stückchen ; — 11) Armringe von Muscheln oder 

 Holz; — 12) Ohrringe von Holz mit Verzierungen. 



Das Blaserohr gehört ursprünglich nur den Stämmen der Pari und 

 Bijadju an; doch haben die von Central -Borneo diese Waffe theilweise 

 auch angenommen. Bei den Stämmen von Nordwest- Borneo findet 

 man sie höchst selten; gewöhnlich ist sie hier nur durch Tauschhandel 

 erworben. Die Spitzen der 7 bis 8 Zoll langen Pfeilchen sind mit 

 Upas-Gift überzogen. Die Wirkung dieses Giftes ist nicht so verderb- 

 lich, wie die des Giftes, welches die südamerikanischen Stämme be- 

 nutzen. Die Malaien binden Salz oder Asche von türkischem Weizen 

 auf die Wunde, und es entsteht dann nur ein leichtes Fieber. Ohne 

 dieses Mittel erfolgen allerdings schwere Fieber und selbst der Tod. 

 Das Wort Upas ist das allgemeine malaiische Wort für Gift und be- 

 zeichnet keine besondere Art. Man nennt alle Giftbäume Upasbäume. 

 Es giebt jedoch verschiedene Arten, die mehr oder weniger gefährlich 

 sind. Das Gift der alten Bäume ist besonders kräftig, und die Dai- 

 jaks bohren diese mittelst langer Stangen an, da sie sich in die un- 

 mittelbare Nähe des Baumes nicht wagen. Von den jungen Stämmen 

 dagegen wagen sie die Rinde abzuschälen, die präparirt ganz weifs 

 wie Leinen ist, während die Rinde aller übrigen Baumarten eine rothe 

 Farbe hat. 



Die wilden Nomadenstämme (Punan, Manketta, Wutt 



oder Ott). 



Diese Wilden, die nur im Mittelpunkt der Insel in den Wäldern 



stammweise umherschweifen, sind die Feinde aller übrigen Bewohner. 



Da sie keine Werkzeuge besitzen, sich Waffen anzufertigen, tauschen 



sie Schwerter, Blaseröhre und Lanzen von den Pari und Bijadju ein, 



