im Alatau und Thian Schan. 437 



dafs es ein konischer Berg ist, von geringer Gröfse, der beständig 

 raucht, und ganz isolirt in einiger Entfernung vom Hochgebirge steht. 

 Schwefel und Salmiak hatte ich Gelegenheit auf dem Markte von Kuldja 

 anzuschaffen. Diese Producte kommen hierher aus den Umgegenden 

 von Urumtschi, Kutscha und Aksu, schon im verarbeiteten Zustande. 

 Nur am Ende meiner Reise in der Transilensia ist es mir endlich ge- 

 lungen, nördlich vom Üi-Flusse, in der niedrigen Katu- Hügelreihe, 

 eine Art Solfatara, aber völlig erloschen, zu entdecken. Die Dämpfe 

 brachen offenbar aus Spalten hervor auf dem Boden eines Kesselthales. 

 Die Form dieses Thaies ist von der charakteristischen Kraterform der 

 Solfatara von Puzzuoli verschieden; die Spalten und die Wirkung der 

 Dämpfe auf das Gestein haben mit dem, was ich in der Puzzuoli-Sol- 

 fatara gesehen habe, Analogie, allein die krystallinische Felsart ist we- 

 der Basalt noch Trachyt. Eine gründliche Analyse der von mir in 

 dieser Localität gesammelten Producte und Felsarten wird die ganze 

 Erscheinung in's Klare bringen. 



Um die klimatischen Verhältnisse des von mir untersuchten Lan- 

 des zu erörtern , habe ich thermometrische Beobachtungen in Kopal, 

 am Fufse des dzungarischen Alatau, veranlafst, und bin schon im Be- 

 sitze einer Jahresreihe. In Almaty, am Fufse des Transilenser Alatau, 

 werde ich erst später dazu kommen. Alles, was ich persönlich oder 

 durch Dolmetscher über die Ethnographie der Grossen und Schwarzen 

 Horden (Kasak und Kirghiz oder Kara-Kirghiz) an Daten zu sam- 

 meln vermochte, habe ich gesammelt. Mit dem Typus der Lebensart 

 und den Sitten dieser Völkerschaften bin ich gut vertraut. Es wird 

 Sie wohl interessiren, dafs ich unter den Kara-Kirghiz sehr viele blonde, 

 rothbärtige, rothhaarige gefunden habe, dafs unter ihnen auch helle 

 Augen vorkommen und dafs der Collectiv-Name der Kirghisen der 

 grofsen Horde (sie bestehen aus drei Tribus: Dulat, Alban, Djalair) 

 Usun ist. Sind es nicht Spuren der früheren Mischung blonder indo- 

 germanischer Stämme mit den jetzt hier durch ihre Sprache und Sitten 

 herrschenden ost- türkischen Völkern? ') 



Das hiesige Grenzarchiv habe ich durchsuchen lassen, um alle 

 Materialien für eine Geschichte unserer Verhältnisse mit dem Dzun- 

 garen -Reiche im vorigen Jahrhundert zusammenzubringen. Es wird 

 meiner Reisebeschreibung Stoff für ein paar nicht uninteressante Ka- 

 pitel geben und wohl auch einige geographische Data liefern. Marsch- 

 routen, Notizen der Grenzbeamten, einzelne statistische Angaben habe 



') Die „blonden Usün" leben also noch in denselben Sitzen, in denen die älte- 

 sten chinesischen Schriftsteller ( Se ma thsian ) sie kennen. Als die Tue tschi , im 

 zweiten Jahrhundert vor Chr. von den Hiungnu bedrängt, an die Ufer des Ili flüchte- 

 ten, vertrieben sie von hier die Szü, und wurden Nachbarn der blonden Usün. K. N. 



