Die arabische Geographie des Ahmed Moqaddasy. 485 



Städte — Centurionen — , welche in den Metropolen, wovon er acht aufzählt, 

 ihre Vereinigungspunkte finden. Es ist leicht, eine solche Theorie zu erfinden. 

 Sein Talent aber zeigt sich in der Ausführung derselben, d. h. in der Gruppirung 

 der Städte und Districte. Wir folgen gewöhnlich der politischen Eintheilung ; er 

 aber betrachtet sie als zufällig und vorübergehend und erwähnt erst am Ende eines 

 jeden Kapitels unter einer eigenen Eubrik, unter welcher Regierung das betreffende 

 Land stehe. Aber er betrachtet die politische Eintheilung sowohl der Gegenwart 

 als der Vergangenheit als eine grofse Autorität für die Gruppirung, die ihm, wie 

 er sich selbst ausdrückt, so viel werth ist, als dem Theologen die Aussprüche der 

 Begleiter des Propheten. Die Regierungen müssen am besten die Beziehungen 

 der verschiedenen Ortschaften zu einander und zu den Städten gekannt haben. 

 Gerade weil er auf seine Gruppirung so viel Gewicht legt (vielleicht mehr als sie 

 verdient), so gab er dem Buche den Titel: „die beste Eintheilung der Länder". 



„Die zweite Eigenthümlichkeit des Moqaddasy ist, dafs er nicht wie alle an- 

 dern arabischen Autoren gedroschenes Stroh drischt. Istachry hat den Abu Zayd 

 abgeschrieben, Ibn Hauqal den Istachry und der persische Verfasser des Coivar 

 al aqalyn, das Ouseley übersetzte, den Ibn Hauqal. Idrysy hat von diesen Wer- 

 ken und von den zum Theil auf officielle Documente gegründeten Nachrichten 

 des Ibn Chordad beh Itinerarien abgeschrieben, Stationen aus Unachtsamkeit 

 ausgelassen und dennoch die Total -Distanz von Hauptstadt zu Hauptstadt gege- 

 ben, wie er sie im Original fand, obwohl sie aus seinem verdorbenen Text nicht 

 herauskommt. Moqaddasy aber hat (mit Ausnahme von Sind und Spanien) alle 

 Länder und Städte, die er beschreibt, selbst besucht, und sowohl seine Nach- 

 richten als seine Darstellung sind originell. Er macht sich's sogar zur Regel, 

 das unbeachtet zu lassen, was von Anderen richtig beschrieben worden ist. Wir 

 haben Ursache, dies zu bedauern, denn es ist nicht wahrscheinlich, dafs es unsera 

 Reisenden je gelingen wird, alle älteren Geographen aufzufinden, und das geo- 

 graphische Werk Masalik alabgar fy mamalik al amgar von Schihab aldyn Abu- 

 l'abbas Ahmad b'Yakya Ibn Fadhl Allah aus Damascus (starb 749 d.H.), wel- 

 ches aus 27 Bänden bestand und in welchem wahrscheinlich Alles verbatim ein- 

 getragen war, was über Geographie je geschrieben worden ist, scheint nie ver- 

 vielfältigt worden zu sein, denn wir finden es nirgends citirt. Yaqut's geographi- 

 sches Wörterbuch aber ist wichtiger für arabische Archäologie als für Geographie. 

 Wenn Moqaddasy uns interessante Auszüge aus den Werken seiner Vorgänger 

 mitgetheilt hätte, könnten wir ihm nur dankbar sein, aber auch ohne diese ist, 

 nach meiner Ansicht, sein Buch das lehrreichste Werk über Erdkunde in der 

 arabischen Sprache. Auch für die Culturgeschichte ist es sehr wichtig, denn es 

 enthält interessante Notizen über den Handel, Münzen, Mafse und Gewichte, Natur- 

 producte, Fabricate und Wasserleitungen eines jeden Landes, und der Verfasser 

 schrieb zur Zeit (375 d. H. oder 985 n. Chr.), als die islamitische Civilisation 

 ihren Culminationspunkt zwar überschritten hatte, aber noch nicht sehr in Ver- 

 fall gerathen war." C. B. 



