420 Cyril C. Graham: 



Kameele, AiFen, Reiter, Windhunde, Gazellen, Panther und manche 

 unerkennbare Gegenstände erschienen nun schaarenweise. Eine ganze 

 Nacht, während der meine Araber alle tief in Schlaf versenkt waren, 

 brachte ich mit Copiren zu. Eine Todesstille herrschte, kein Laut war 

 zu hören, und der Vollmond, der sein blasses Licht auf diese Werke 

 eines uralten Volkes warf, gab der Scene eine fast feeuartige Beleuch- 

 tung. Ich fühlte mich in die ältesten Zeiten versetzt und war fast ge- 

 neigt, mir die Rephaim als die Erfinder dieser Schrift vorzustellen. 



Folgenden Tages in der Frühe setzte ich meine Reise fort, und 

 kam endlich zu einem Wädi Warrän, der, wie alle Flufsbetten in die- 

 ser Wüste, zu jener Zeit ganz trocken war. Zwar erzählte mir Sheikh 

 Mitliq, dafs sein Grofsvater auch Palmen in diesem Wadi gekannt 

 hatte. Ich fand merkwürdige rothe Trümmer und unter Anderem einen 

 cylinderförmigen rothen Stein, den ich dem Museum zu London ge- 

 schenkt habe und der von den dortigen Archäologen für ein Götzen- 

 bild gehalten wird. Es wäre merkwürdig, wenn diese Ansicht richtig 

 wäre, denn unter den Arabern führt dieser W^ädi aufser dem Namen 

 Wädi Warrän auch noch den Namen Wädi es-Senäm d. h. „Wädi der 

 Idole". 



Nun mangelte es uns sehr au Wasser (ein Kanieel starb vor Mattig- 

 keit) und es blieb uns Nichts mehr übrig, als gleich nach den Bergen 

 zurückzukehren. Auf dem Wege streifte ich die Hügel Teil Um el 

 Midhn und Teil Ozda und erreichte dann einen Wädi en-Nemäreh; 

 dieser Wädi hat seinen Ursprung bei dem Dorfe Torba in dem nörd- 

 lichen Theile des Dshebel Haurän ; er fliefst bei der Stadt Bshennef vor- 

 bei und erreicht dann die Ebene. Er fliefst weit in die Wüste hinein 

 und mag sogar bis zum Euphrat gehen. Woher der Wädi Wärran ent- 

 springt, konnte ich nicht erfahren; aber dieser Wädi nimmt die Rich- 

 tung nach dem Dshebel Aradsha von Chesney und mag vielleicht das- 

 selbe Flufsbett sein, das er als Wädi Haurän in seiner Karte verzeich- 

 nete. In einer viel älteren Route, in der des englischen Generals Sir 

 Ej're Coote, finde ich denselben Namen Haurän mit der Bemerkung, 

 die Araber hätten ihm gesagt, der Wädi habe seinen Ursprung in dem 

 Dshebel Haurän. Die Ermittelung dieser hydrographischen Verhältnisse 

 wäre von Interesse. In der Mitte des breiten Flufsbettes zu en-Ne- 

 märeh befindet sich eine Anhöhe, auf welcher ein seltsames Haus er- 

 baut ist. Wie die Häuser in Basan ist es aus ungeheuren Steinblöcken 

 errichtet und eine steinerne Thüre hängt in ihrer Achse. Ueber der 

 Thüre war eine Inschrift, die nun aber ganz unleserlich ist. Das 

 Haus soll einst von einer Dame bewohnt gewesen sein, die den Namen 

 führte: „Nimreh bint en Nimür" d. i. Pantherin, Tochter des Panthers. 

 Uebrigens fand ich zu Nemäreh unzählbare Inschriften. 



