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ahnlichen Falle erschlug der gekränkte Führer die Räuber und konnte 

 nie mehr in sein Land zurückkehren. "Wir finden also auch hier in 

 gewissen Verhältnissen Treue und Ehrgefühl, das bei allen Völkern 

 vorhanden ist, aber stets anders aufgefafst wird. — Gastfreundschaft 

 gegen Eingeborne versteht sich stets von selbst und auch der Fremde, 

 der in ein Dorf tritt, wird stets mit reichlicher Milch bewirthet und 

 bekommt eine Haut zum Lager angewiesen. Ist er so empfangen, so 

 kann er sich an seinem Feuer ruhig niederlegen. 



Die Schohos sind vollständige Republikaner; jeder macht AA'as er 

 will, wenn auch jedes Dorf seinen Richter hat. Uebrigens sind die 

 Lebensverhältnisse so einfach, dafs der gröfste Tyrann hier nichts zu 

 thun hätte. Der Schoho ist in seinem Privatleben sehr mäfsig, er 

 verabscheut geistige Getränke, und labt sich an der herrlichen Milch, 

 die er im üeberflusse besitzt. Vor Allem zu rühmen sind die frischen, 

 guten Sitten. Die Ehre der Jungfrau, die schon durch die auch hier 

 gebräuchliche Beschneidung einen Trutz hat, wird eifersüchtig bewacht 

 und ihre Verletzung oft mit dem Tode bestraft. Die Frauenehre wird, 

 obgleich der Schleier kaum gebräuchlich ist, nie angetastet. Freilich 

 ist die Sittenreinheit nicht bei allen Stämmen so gut bewahrt und auch 

 hier soll es in den „guten alten Zeiten" besser gewesen sein. Der Durch- 

 zug der Civilisation bringt auch in diese abgelegenen Thäler nicht ihre 

 Segnungen, sondern ihren Pesthauch. Die Sittenreinheit hat dieses 

 Volle viel jünger, frischer bewahrt, als ihre Nachbarn die Beduan. Der 

 Strom europäischer Einwanderung wird die abgelebten Beduan schnell 

 vernichten, während die jugendlichen Schohos nur widerstrebend ihm 

 weichen werden. 



Die Schohos sind geistig gut ausgestattet, schlau, vorsichtig, be- 

 rechnend, geborene Diebe. Der Begriff „Eigenthum" wird nicht über- 

 all so genau definirt, wie in Europa. Stehlen ist überall eine Schande, 

 Rauben AAard aber bei allen Barbaren als Ehrensache angesehen. Wer 

 ohne Bürgen für seine Sicherheit ins Gebiet der Schoho tritt, ist recht- 

 los und seiner Habe beraubt. Kriegszeiten in den umliegenden Län- 

 dern berechtigen natürlich die armen Hirten, ihre Heerden von aufsen 

 zu vermehren. Und auch in Friedenszeiten geht hierzu keine Gelegen- 

 heit verloren; der Raub wird schnell vertheilt und aufgezehrt, um 

 Rückgabe unmöglich zu machen. Besonders in den letzten Zeiten haben 

 ■wir gesehen, was ein solches unbotmäfsiges Räubervolk an den Thoren 

 von Massua vermag: es erkennt kein Völkerrecht an; jeder Fremde 

 ist ihm rechtlos ; Raub aufserhalb der Grenzen gerecht. Innerhalb ihrer 

 Grenzen, unter ihren Landsleuten sind sie indefs weder diebisch noch 

 treulos; nur gegen den Fremden glauben sie ganz andere Maximen be- 

 folgen zu dürfen. Dies gilt aucli von ihren Brüdern, den Somalis, einem 



