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welche wiederum in die vier Dialecte, den Nama-, Kora-, den östlichen 

 und den Cap-Dialect zerfällt. 2) Die Sprache der Buschmänner. 

 Der Nama-Dialect, vom Volke der Namaqua's oder Namana's in Grofs- und 

 und Klein - Namaqualand früher gesprochen, ist in Klein-Namaqualand gegenwär- 

 tig nur noch in der Rheinischen Missions-Station Richtersveldt in Gebrauch. Die 

 Bevölkerung dieses Gebietes wird nach der Schätzung des Rev. W. Tindall auf 

 3,000 Seelen angegeben, von denen auf die Stationen der Rheinischen Mission 1,700, 

 auf die der Wesleyan Mission etwa 1300 kommen. Die Bevölkerung von Grofs- 

 Namaqualand, auf 20,000 Seelen geschätzt, zerfällt in 14 Stämme, von denen die 

 bedeutendsten sind : die Qgami-nukas'oder Bündel Zwarts, zwischen dem Lion Ri- 

 ver imd den Xgliaras Bergen im Norden, dem Fish River im Westen, dem 

 Oranje River im Süden und dem Keiqaap im Osten wohnend, mit etwa 2000 Seelen. 

 Die Xhabobikas oder Veldschoen Dragers, an Zahl etwa 1800 Seelen, der Cupido 

 Witbooi's Stamm mit etwa 1800 Seelen, an der Nordgrenze des Gebietes der Bündel 

 Zwarts sefshaft, die Kei-xkhous oder Roode Volk, 2000 Seelen stark und von reinem 

 Namaqua Blut; von diesen westlich der Stamm Willem Zwaartbooi mit 1500 Seelen. 

 Zu den kleinen Stämmen gehören die Willem Fransman, Amraal Lambert, Orlams 

 oder Jonker Afrikaner etc. Der Kora-Dialect wird von den Koras gesprochen, 

 welche von den Namaquas Corannas, von den neueren Reisenden Korana's, von den 

 Basutos Bakhotus und von den Buschmännern Teri genannt werden. Zerstreute Reste 

 dieses einst bedeutenden Stammes finden sich noch am Orange-Flufs. Vor 50 Jahren 

 bewohnte derselbe die Ufer des Harfriver und Vaalriver und zerfiel in mehrere 

 Abtheilungen, deren vornehmste, nach Lichtensteins Angaben, die Kharemankeis 

 und Khuremankeis waren. Von dem Cap-Dialect, welcher vor 200 Jahren 

 in der Umgegend des Caps gesprochen wurde, findet sich nur eine Anzahl Wörter 

 in Reisewerken des 17ten Jahrhunderts, ohne dafs es gegenwärtig möglich wäre, 

 anzugeben, welchem der sechs Stämme, die in den ältesten Records erwähnt wer- 

 den, dieselben angehörten. Die Sprache d er Buschmänner oder Bosjesmans, 

 Soaqua's oder Soanqua's von den Cap-Hottentoten, Saab oder Saan im Nama- 

 und Kora-Dialect, von den Kafi^ern aBa-tua, von den Basutos Ba-roa genannt, 

 ist nur in den Dialecten bekannt, welche von den Stämmen von Winterveldt, in 

 der Nähe von Colesberg imd Burghersdorp, gesprochen werden. Wahrscheinlich 

 nähert sich der Dialect derjenigen Stämme der Buschmänner, welche im Damara- 

 lande wohnen, mehr der Sprache der Hottentoten, als dies bei denjenigen der Fall 

 ist, von denen sich einige wenige Vocabularien in der Bibliothek Sir G. Grey's vor- 

 finden. Die zweite Hauptabtheilung der südafrikanischen Sprachen, welche der 

 Bäntu - Familie angehören, umfafst in ihrem südöstlichen Zweige zuerst 1) die 

 Kaffern - Sprache. Dieselbe zerfällt a) in den eigentlichen Kaffern -Dia- 

 lect, welcher vom Kaiskamma bis zu den Südgrenzen von Natal und vom Indi- 

 schen Ocean bis zu den Storm- und Wittebergen von den Ma-mpönda's, Ba- 

 tembus und Ma-xdsas gesprochen wird, b) Die Zulu - Sprache, gegenwärtig 

 in Natal und im Zulu- Gebiet gesprochen, hat den früher hier einheimischen Te- 

 geza- Dialect fast gänzlich verdrängt. Von einer etwa 5 MilHon starken Bevöl- 

 kerung gesprochen, ist dieser Dialect im Südwesten von dem Kaffern -Dialect 

 aMa-mponda, im Nordwesten von den Se-suto- und anderen östlichen Se-tschu- 

 ana- Dialecten, im Norden von dem Dialect der aMa-swazi's und im Nordosten 

 von der Sprache der aMa-tonga's und aMa-hloenga's, Abarten der Tegeza- 



