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Barth's näher kennen lernen werden), mit einem Seitenarm, der Gä-Sprache, 

 welcher von dem über die Goldküste verbreiteten Zweige der Bäntu-Familie ein- 

 geschlossen ist. Der südliche Zweig dieser Gör- Familie theilt sich in die 

 Wegbe- (Crepe-) Sprache, längs der Sklavenküste vom Rio Volta bis Ba- 

 dagry, mit Einschlufs des Königreichs Dahomey, mithin zwischen den Grenzen 

 der Odshi- und Yoriiba- Sprachen, gesprochen. Diese Wegbe - Sprache zerfallt 

 wiederum in zwei Dialecte, den östlichen vonWhidah, östlich von Popo, west- 

 lich und südlich von Ardrah, von den Franzosen Quida oder Juda genannt, und 

 in den westlichen Dialect von Quita. Sodann umschliefst der südliche Zweig 

 der Gor-Famihe die Gä-Sprache, von den Europäern gewöhnlich Accra, in 

 der Odshi - Sprache Eiikräu genannt, welche von 30 — 40000 Individuen in einem 

 schlangenartig längs der Küste sich hinziehenden Länderstrich von etwa 100 Quadr. 

 Miles, östlich vom Rio Volta, südlich von Akwapim und westlich von Fante ge- 

 sprochen wird. Zu dem mittelafrikanischen Zweige der Gör -Familie gehört zu- 

 nächst die Wolof-Sp räche, welche fast in ganz Senegambien, besonders aber 

 in den Königreichen Walo, Dyolof, Kayor, Dakar, Baol, Sin, Salum und in den 

 europäischen Niederlassungen St. Louis, Goree, Bathurst oder St. Mary gespro- 

 chen wird. Sodann die Fulah- Sprache, welche von den Ful-be's ge.sprochen 

 wird und von den Haussa- und Yoruba-Negern Filani oder Fulani, in Bornu Fe- 

 lata, in Igbira Angoyi genannt wird. Die Fulah-Sprache erstreckt sich vom Cap 

 Verde an bis zum Süden des Tsäd-Sees und von hier noch südlicher über das 

 Land Adamaua. Der dritte Zweig der Gör- Familie wird von Bleek als der Ni- 

 lotic Brauch bezeichnet. Derselbe wird von den Y-umale's oder S-umale's 

 (Plur. von Umale) in Tumale-Tokeken und Tumala-Debili, in dem Nuba-Gebirge 

 südlich und westlich von Kordofan, südlich von Tokole, östlich von Kolfun oder 

 Koldagi, nördlich von Shabun, westlich vom Deir- Gebirge, etwa zwischen dem 

 26» und 27» 0. L. und dem lli» und 12^» N. L. gesprochen. — Die Mande- 

 Teda-Sprachen dehnen sich von den Grenzen der Libyschen Wüste und Aegyp- 

 tens über die östliche Sahara bis zur Südwestseite des Tsäd-Sees und in einem Aus- 

 läufer, welcher vielleicht mit dem Hauptstamm in Verbindung steht, über den ganzen 

 westlichen Theil Hoch-Sudans aus. Die Mande-Sprachen zerfallen in ihren west- 

 afrikanischen Zweigen in die Vei- Sprache, die Susu - Sprache, zwischen 

 dem Rio Pongas und dem Scarcies gesprochen und in die Mandinga-Sprache, 

 zu beiden Seiten des Gambia und des unteren Laufs des Dsholiba. Der nordafrika- 

 nische Zweig der Mande-Sprachen umfafst das Reich Bornu, und nordwärts das 

 Gebiet der Tibbus bis zum 27° N. L. Derselbe enthält die Bornu-Sprache, 

 welche im Südwesten des Tsäd-Sees von den Bewohnern von Bornu oder Ka- 

 ruri gesprochen wird, die in der Haussa -Sprache Balebali, in der Nufe- Sprache 

 Bino, in der Yoruba - Sprache Kdnike, und von den Bodes Kdgatsan genannt 

 wird. — Den Schlufs des ersten Bandes bilden die Suffix-Pronominal Languages 

 in ihrer nordafrikanischen Abtheilung. Der semitische Zweig enthält in seiner 

 westlichen Abtheilung zuerst die Hau ssa - Sprache, bei den Bornesen Afuno, 

 bei den Fulahs Häbedsho, in Nupe K^ndshi und Abakpa in Igbira, Doma, Koro- 

 rofa etc. genannt, welche weit über Central -Afrika, westlich von der Bornu- und 

 nordöstlich von der Yoruba-Sprache sich ausdehnt. Sodann die Tema-shirh-t- 

 Sprache, von den Imo-sharh (plur. von Amo-sharh) oder Tuarek's (plur. von Tarki), 

 d. i. Renegaten im Arabischen oder Berbern bei den Europäischen Reisenden 



