Die Bewohner Zanzibar's. 339 



die Strafen für begangene Untreue. Der fremde Liebhaber aber wird, 

 wenn er ein Sclave ist, in der Regel halb todt geprügelt. — Wenn 

 eine Szuria ihrem Herrn ein Kind gebiert, so erhält sie gewöhnlich 

 die Freiheit; das Kind wird wie ein rechtmäl'siges erzogen und ist in 

 Ermangelung anderer legitimen Spröfslinge beim Tode des Vaters Erbe 

 des gröfsesten Theiles des vorhandenen Vermögens. Dafs bei solchen 

 Verhältnissen kein Familienleben, keine Häuslichkeit existiren kann, 

 bedarf keiner weiteren Auseinandersetzung; denn die Frau bringt dem 

 Manne ja nur den Leib mit in die Ehe. Die Erziehung der Kinder 

 ist den Frauen anvertraut, und zwar bleiben sie bis zum sechsten oder 

 siebenten Jahre, d. h. bis sie anfangen, die Schulen zu besuchen, deren 

 es hier in Zanzibar mehrere giebt, ganz in den Händen der Sclavinnen. 

 Grofse Liebe zu den Eltern, besonders zur Mutter, und Ehrfurcht vor 

 dem Vater gehören zu den besten Eigenschaften der hiesigen Bevöl- 

 kerung. So schwört z. B. der Szuaheli, wenn er etwas ganz gewifs 

 versichern will: y,kana mämma jängo'^ (bei meiner Mutter!), sowie es 

 die höchste Betheuerung des Arabers ist, etwas durch den Ausruf: 

 y^kana mdemi jdngo''^ (bei meinem Barte) zu bewahrheiten. 



Die Geburt der Kinder wird nicht wie bei uns gefeiert; der Vater 

 giebt seinem Spröfslinge kurze Zeit nach der Geburt desselben ohne 

 alle Ceremonie einen Namen, der dem des Vaters mit einem da- 

 zwischen geschobenen ben bei Söhnen, bente bei Töchtern vorgesetzt 

 wird. Bei der im siebenten oder achten Jahre bei den Knaben vor- 

 genommenen Beschneidung dagegen finden grofse Festlichkeiten statt, 

 die selbst bei den Leuten der mittleren Klassen oft mehrere Tage 

 dauern, und bei denen Gastmähler die Hauptsache sind, zu welchen 

 alle Verwandte und Freunde eingeladen werden. 



Wie schon vorher bemerkt, thut der Szuaheli, wenn er nur irgend 

 zu leben hat. Nichts, sondern betrachtet die Arbeit, zu der nach seiner 

 Meinung nur die Sclaven geschaffen sind, als eine Schande. Noch 

 heute schwebt mir das verwunderte Gesicht vieler unserer dortigen Be- 

 kannten lebhaft vor Augen, die, wenn sie uns selbst irgend eine Arbeit 

 verrichten sahen, den Kopf schüttelten und sagten: y^wafänja kdsi sza- 

 bdbo? huna wafnma mingi?'^ (warum arbeitest du, hast du nicht viele 

 Sclaven?). Dafs man selbst Lust und Vergnügen an der Thätigkeit 

 finden kann, ist diesen Leuten undenkbar. Für viel ehrenvoller hält 

 es der Szuaheli, im Fall er nicht selbst genügende Existenzmittel 

 hat, anstatt zu arbeiten bei anderen reicheren Personen, entweder aus 

 seiner Verwandtschaft, oder auch bei ganz Fremden herumzuschma- 

 rotzen. Daher kommt es, dafs jeder Vornehme einen Anhang von so- 

 genannten Nachläufern (mfudsi) hat, die von ihm ernährt sein wollen. 

 Diese Sitte ist so tief in dem Alltagsleben des Volkes festgewurzelt, 



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