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dafs Niemand Anstofs daran nimmt und dafs die reicheren Leute so- 

 gar stolz darauf sind, wenn sie ausgehen, so viel Mfuasi's als möglich 

 hinter sich zu haben. Voran geht der Herr, dessen Rang und Reich- 

 thum man nach seinem langsamen„gravitätischenEinherschreiten schätzen 

 kann, d. h. je langsamer Jemand einhergeht, desto mehr Zeit, also auch 

 Geld mufs er zu verschwenden haben. Ihm folgt einzeln oder paar- 

 weise der Schwärm der Nachläufer, ebenfalls nach den verschiedenen 

 Rangklassen geordnet, einige Sclaven schliefsen den Zug. Werden 

 Freunde besucht, so bleiben diese Menschen, welche die Grofsmuth und 

 Eitelkeit des Herrn kleidet und ernährt, gröfsestentheils unten in der 

 Vorhalle bei anderen ihres Gleichen. Wie entwürdigend eine solche 

 Sitte auf den Charakter wirkt, liegt auf der Hand; sie erzeugt krie- 

 chende heuchlerische Nichtswürdigkeit bei den Aermeren und bestärkt 

 die Reichen in ihrem Stolze, ihrer Selbstüberhebung, ihrer Eitelkeit. 

 Sie schafft einen Schwärm von Parasiten, der sich um einige prahle- 

 rische, hoffährtige Tyrannen drängt. 



Aufserdem haben die reichen Leute gewöhnlich noch einen Haus- 

 freund (mhibu, sahibu), doch nicht in dem Sinne, den wir damit zu 

 verbinden pflegen, sondern einen Charge d'affaires, der ihnen die Last 

 des Hausregiments, besonders die Oberaufsicht über die Sclaven, ab- 

 nimmt, für Ordnung im Haushalt sorgt, Gänge für den Herrn thut, 

 Briefe für ihn schreibt, mit einem Worte sein Factotum für den Ver- 

 kehr mit der äufseren Welt ist und von den Sclaven im Gegensatze 

 zu dem eigentlichen Herrn, dem buäna mkiiba oder dem grofsen Herrn, 

 buana mdogo, der kleine Herr, genannt wird. 



Die vornehmen Szuahelis sind meistens alle Landbesitzer und leben 

 theilweise von dem Verkauf der Erzeugnisse ihrer Plantagen (schämba), 

 die beinahe alle nur mit Nelkenbäumen bepflanzt sind. Wenn im Octo- 

 ber und November die Nelkenernte beginnt, so gehen die Eigenthümer 

 aufs Land, sowohl um die Arbeit, deren Ertrag den gröfsesten Theil 

 ihres Einkommens ausmacht, besser beaufsichtigen zu können, als auch 

 um während des Nordost- Monsoons die in der Stadt herrschende un- 

 erträgliche Gluth und Hitze mit dem angenehmen schattigen Aufent- 

 halte in den von der schönsten Vegetation umgebenen Hütten zu ver- 

 tauschen. Dann kommen sie nur alle 8 bis 14 Tage nach der Stadt. 

 Frauen, Kinder, Szuria's und Sclaven, bis auf einige, welche die Auf- 

 sicht über das in der Stadt gelegene Haus führen müssen, werden mit 

 hinausgenommen, und zwar findet die Uebersiedelung des weiblichen 

 Theiles der Familie meistens in der Nacht statt. Auch bei der Rück- 

 kehr wissen die Frauen es immer so einzurichten, dafs sie mit der 

 Dunkelheit hier eintreffen; ist es bei ihrer Ankunft noch zu hell, so 

 warten sie lieber draufsen vor der Stadt bis zum Einbruch der Dämme- 



