Die Bewohner Zanzibar's. 361 



verkaufen, wie erpicht sie auch sonst auf Geldgewinn sein mögen. 

 Ihre Todten verbrennen sie nach indischer Sitte; der Leichnam wird, 

 in ein reines Tuch gewickelt und das Gesicht wohl zugedeckt, auf ei- 

 ner Rohrbahre von seinen Angehörigen nach dem Orte der letzten 

 Ceremonie getragen. Jeder der ihn Begleitenden nimmt ein oder meh- 

 rere Bündel Holz mit, aus diesen wird an einem abgelegenen Orte, 

 gewöhnlich am Strande, im Süden der Stadt (denn sie haben es nicht 

 gern, wenn Fremde der Ceremonie beiwohnen), ein Scheiterhaufen er- 

 richtet, der Todte darauf gelegt und verbrannt. Während dessen kauern 

 sie alle, Gebete murmelnd, rund um die Flamme. Ist der Leichnam 

 vom Feuer verzehrt, so werfen sie die gesammelte Asche in das Meer, 

 und kehren still nach Hause zurück. — Die Banjanen kommen, wie 

 schon früher bemerkt, meist als Knaben hierher, bleiben bis zu ihrer 

 Mannbarkeit hier und gehen dann auf ein oder zwei Jahre in ihre 

 Heimath, um sich mit dem ihnen bestimmten Mädchen zu verhei- 

 rathen; es herrscht nämlich unter ihnen der Gebrauch die Kinder 

 schon frühzeitig miteinander zu versprechen. Reisen sie dann wieder 

 nach Zanzibar, so lassen sie ihre Frauen in Kutsch, da diese, ebenso 

 wie die Mädchen das Land nicht verlassen dürfen. — Die Banja- 

 nen haben demzufolge hier gar keine Frauen ihres eigenen Stam- 

 mes und müssen sich mit schwarzen Sklavinnen begnügen, was bei 

 ihren vielen Eigenthümlichkeiten und ihrem scrupulösen Wesen eigent- 

 lich auffallend ist. Sollten sie Kinder mit diesen erzeugen, so lassen 

 sie dieselben erziehen und behandeln sie sehr gut, wie sie auch über- 

 haupt gegen ihre Sklaven milde Herren sind. Allgemeiner Gebrauch 

 ist es bei ihnen, sich bei festlicher Gelegenheit mit rother Farbe Striche 

 auf Stirn und Schläfe zu malen; selbst vor dem Gebet, welches sie in 

 ihrem Hause vor ihren Penaten verrichten , ist es nöthig erst einen 

 kleinen rothen Kreis oder Punkt über der Nasenwurzel auf der Stirn 

 zu zeichnen; auch dem Gürtel oder der Schnur, die sie auf dem 

 blofsen Leibe tragen und Niemandem zeigen, scheinen sie einen be- 

 sonderen magischen Einflufs zuzuschreiben. Genaueres kann man 

 darüber nicht erfahren, weil sie in Bezug auf Alles, was ihre Religion 

 betrifft, sehr geheimnifsvoll sind. — Eines ihrer gröfsten Feste ist ihr 

 Neujahr, der Tag. an dem ihre Handlungsbücher geschlossen und neue 

 angefangen werden. Auf diesen Tag rüsten sich die Banjanen schon 

 im Voraus. Ihr Haus wird von oben bis unten gereinigt und innen 

 frisch geweifst und zwar in Ermangelung von Pinseln mit einem fei- 

 nen Reisbesen; von ihren Freunden borgen sie sich Stühle, Spiegel, 

 Bilder und andere Zierrathen, deren sie habhaft werden können, um 

 ihren Laden und die daneben befindliche Stube zu schmücken. Am 

 Abende dieses Tages pflegten wir durch die von ihnen bewohnten Stra- 



