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nieht mehr nöthig sein, wie es seit Gilb. Genebrard 1567 bis auf George Jones 
1843 geschehen ist, nach ihren Spuren in Amerika zu suchen: gespannter aber 
sind wir, wie der Verf. sich zu den Nestorianer-Forschungen des nach meiner 
Meinung trefflich arbeitenden Grant oder zu den urgeschichtlichen afghanischen 
Combinationen Jos. Wolff’s stellen wird. Das ganze Reisewerk wird den mäfsi- 
gen Umfang von 25 Druckbogen kaum überschreiten und den Beifall, welcher 
dem fragmentarischen französischen Bericht z. B. von Lelewel (der „Lelleville“ 
des Prospecetus ist nicht vorhanden) zu Theil geworden ist, in noch höherem 
Malse erwerben. 
Mehr noch als um ihres eigenthümlichen Werthes willen wünschen wir die 
Veröffentlichung der „Acht Jahre in Asien und Afrika“ deswegen, weil sie dem 
begeisterten Verfasser neben einigen anderen ihm zu Gebote stehenden Mitteln 
durch den Erlös eine nene gröfsere Reise ermöglichen soll, welche von Hamburg 
nach Alexandrien, Aegypten, Palästina, Syrien, Armenien, Mesopotamien, Kurdi- 
stan, Persien, Afghanistan, Beludschistan, Indien, Aden, Jemen, Abessinien, irgend 
zugänglichen Theilen des Sudans, Algier und Marokko führen soll. Für diesen 
ausgedehnten Länderkreis ist Benjamin durch seine früheren Reisen zum Theil 
schon orientirt; um Landschaften, Monumente, Inschriften und Racenbilder auf- 
zunehmen, hat er sich der Photographie beflissen, und bei seiner Bereitwilligkeit, 
wissenschaftliche Instructionen entgegenzunehmen, verdient dieser neue Reiseplan 
alle Aufmerksamkeit. Von einigen jüdischen Gelehrten sind ihm daher auch be- 
reits Gesichtspunkte für seine Forschungen gestellt, welche, wenngleich in der 
engsten Beziehung zum Judenthum, zur Lösung von Fragen der allgemeinsten 
wissenschaftlichen Bedeutung führen können. Der treffliche Orientalist S. Munk 
in Paris hat seine Hauptfragen vorzüglich an das rituelle Leben der Juden und 
ihre Chronologie geknüpft: in wie fern Abweichungen in der Aera, in der An- 
ordnung der Gebete, im Gebrauch der heiligen Bücher stattfinden. Einer beson- 
deren Aufmerksamkeit wird die eigentliche Nationalität der zerstreuten Juden 
empfohlen; ob sich unter ihnen vielleicht bekehrte Heiden finden, wie z.B. die 
Chazaren waren; in denselben Beziehungen bieten die Juden in China, Afghani- 
stan, Persien und Kurdistan interessante Gesichtspunkte der Forschung dar; die 
in Arabien liefern vielleicht mit ihren hebräisch-arabischen oder blofs arabischen 
Handschriften wichtiges Material zur Geschichte des alttestamentlichen Kanons. 
Goldberg hebt in seinen an den Reisenden gestellten Fragen die assyrisch-meso- 
potamischen Ortsnamen nach ihrer hebräischen und modernen arabischen Schrei- 
bung hervor, durch deren sorgfältige Ermittelung viel Licht in die Geschichte der 
geonäischen Epoche kommen würde; auch wünscht er sehr zweckmäfsig, dafs 
der Reisende nach Handschriften von Literaturdenkmälern jener bedeutsamen 
Epoche suche, vielleicht dafs auch althebräische Inschriften zu finden und abzu- 
bilden wären. Derenbourg betont die zum Theil von Arnaud bereits copirten 
himjarischen Inschriften; Landau die Messiashoffnungen; Jost im engeren An- 
Anschlufs an Munk und Goldberg die Geonim, die Verhältnisse der Juden zum 
Khalifat und besonders die Karaim. 
Man sieht, wie reiche Ernte zu erwarten steht. ‘Wir wünschten vom ethno- 
graphischen Standpunkte, dafs der Reisende noch die kleine Mühe auf sich nähme, 
in Luristan, unter den Tadschiks und in den persisch-indischen Grenzländern 
