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schiffe, die ein persischer Prinz. erbauen lie/s, dem Verfall preisgegeben werden. 
Bei Hochwasser überschwemmt der See an vielen Stellen seine flachen Ufer weit 
und bildet Sümpfe, die das Klima: der Ebene verschlechtern; nicht weit von dem 
nur von Christen bewohnten Dorfe Ardischai benutzt man diese Ueberschwem- 
mungen, das Seewasser in flachen Vertiefungen aufzufangen, in denen'sich bei 
der raschen Verdunstung schnell eine Salzkruste bildet; das Salz wird in das 
kurdische Gebirge und bis nach Mosul verfahren. Unter den Ausflügen, welche 
S. von Seir aus unternahm, war der nach der Ebene Salmas im Nordwesten des 
See’s, die von der Urumia-Ebene durch ein Querjoch getrennt wird, der bedeu- 
tendste. Im Norden des Nasly-Flusses ist die Ebene auf weiten Strecken unbe- 
baut und theilweise durch die Ueberfluthungen des See’s versumpft und mit Salz 
bedeckt; ‚auch der Gebirgsrücken, jenseits dessen die Ebene von Salmas liegt, 
ist ziemlich kahl. Die nördliche Abdachung desselben ist sehr sanft, aber der 
Blick auf die genannte, von nackten Bergen eingeschlossene Ebene mit ihren 
reichen Gartenwäldern recht anziehend. Die Stadt Salmas hat nur 3000 Einw., 
Muhamedaner, Armenier und Juden; ihre Hauptzierde ist ein neues, aus gebrann- 
ten Ziegeln gebautes Karawanserai. Im Allgemeinen scheint der Boden dieser 
Ebene nicht so fruchtbar zu sein, wie der in der Umgegend von Urumia. 
In der zweiten Abtheilung beschreibt der Verf. seine Rückkehr von Urumia 
nach Mosul, die auf einem anderen, etwas nördlicher gelegenen Wege erfolgte, 
als der. bei der Hinreise eingeschlagene, und die ihn in einen noch nicht bekann- 
ten Theil des Kurdengebirges führte. Die Reise ging zuerst nordwärts, jenseits 
des Nasly in das weiden- und quellreiche Gebirge des Tergawer-Bezirks, dann in 
das Thal des oberen Nasly, wo man in dem von Nestorianern und Kurden be- 
wohnten Dorfe Gengatschin (Jengidja) nächtigte. Aber von hier aus folgte 
man dem Thale des Nasly nicht aufwärts, sondern wandte sich, nachdem man 
eine kurze Strecke südlich geritten war, westwärts in einen Pals, aus dem ein 
wildes Gebirgswasser den Reisenden entgegenrauschte und der auf das persisch- 
türkische Grenzgebirge führte-e Hier erreichte man, allmählich ansteigend, den 
türkischen  Grenzort Baschirga, einen von einer zerfallenden Steinmauer mit 
Thürmen umgebenen Platz, der hauptsächlich von Juden und Kurden bewohnt ist. 
Auch jenseits des Dorfes folgte man noch dem erwähnten, von weidenreichen 
Gebirgsrücken eingeschlossenen Passe, der sich bei dem Nestorianerdorfe Bas- 
san zu einem offeneren und besser angebauten Thale erweitert. Von hier aus 
führte der Weg noch eine Stunde aufwärts über eine kahle Felshöhe zur Wasser- 
scheide des Passes, von der man im SSW. ein ziemlich bebautes Thal zwischen 
kahlen aber weidenreichen Höhen, im Hintergrunde die mit Schneefeldern bedeck- 
ten Berge von Dschelu, im SO. das Nutscha-Gebirge erblickte. Durch diese; 
Thal, welches zum Gawar-Bezirke gehört, ritt man in südwestlicher Richtung 
dem Dorfe Diseh zu, wo eine Garnison von 4—500 Mann regulärer Truppen 
liegt, rastete aber bei einem benachbarten Dorfe, welches ebenfalls den Namen 
Baschirga führt und in einer versumpften, ungesunden Thalsenkung liegt. Das 
Thal wird vom Gawar oder Nild, einer östlichen Quelle des Zab, durchströmt 
und bei Hochwasser fast ganz überschwemmt; im Winter liegt hier der Schnee 
sechs bis sieben Monate lang. Die Weiterreise ging über die Dörfer Memikan, 
Kharwata und Hissa am nördlichen Fufse der Dschelu- Berge vorbei, dann in 
nordwestlicher Richtung über den Zab nach Kotschhannes, dem Sitze des 
