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C. Sandreczki: Reise nach Mosul und durch Kurdistan nach Urumia. 163 
nestorianischen Patriarchen, wo man wieder bekanntere Gegenden betrat, da man 
nach Ueberschreitung einer Hochebene bald nach Dshulamerk und von hier in 
die Felsenschlucht des Zab hinabstieg. Der Weg führte hier wieder auf das öst- 
liche Ufer des Flusses hinüber und lief dann längs des Stromes hin, der zahl- 
reiche Fälle und Schnellen bildet und hin und wieder in einer Thalerweiterung 
zu einer stilleren, smaragdgrünen Fläche sich ausbreitet. ° In dem mit Wallnufs- 
bäumen‘ und Weiden bestandenen Thale eines östlichen Zuflusses des Zab er- 
reichte man das Nestorianerdorf Bekuraia, das zu dem kleinen Tall-Bezirke, 
einem der ärmsten des Gebirges, gehört. Von hier aus folgte man ost- und süd- 
ostwärts gefährlichen Felsenpfaden über einen hohen Gebirgsrücken nahe an 
Schneelagen vorbei in das wilde Tchoma-Gebiet; hier bildet das Dorf Gun- 
dyktha mit seinen Gärten von Pappeln, Wallnufs- und anderen Fruchtbäumen 
und seinen bebauten Terrassen eine liebliche Oase. Nach sehr beschwerlichem 
Marsche über den im Süden vorgelagerten Gebirgsrücken gelangte man nach 
Marufa, und von hier zwischen Felsen von höhlenreichem Kalkstein in das 
Thal des Kurdendorfes Tschall, eines der schönsten, reichsten und grölsesten 
Thäler des Gebirges, das wieder zum Zab (unterhalb Gunduk) führt. Die Weiter- 
reise nach Mosul ging über Amadia, Spindar, Scheich Adi und Ain Siffneh. Bei 
Amadia erwähnt S. einen auffallenden Felsenbau auf dem Wege von der Stadt 
nach der Citadelle. „Die Felsen waren unter der Fläche des äufseren Bodens 
zu einem länglichen Viereck ausgehauen, in der Richtung von ©. nach W. Die 
Seite gegen W. enthielt eine nischenartige Vertiefung, die gegen O. eine Grab- 
kammer mit zwei Grabstellen. Der freie Raum enthielt in drei Reihen je vier 
aus dem Felsen gehauene Säulenstühle; aber die Säulen selbst waren alle herab- 
gestürzt und entfernt. Der Eingang war auf der Nordseite, und da war auch 
eine kolossale Menschengestalt halb erhaben ausgehauen, die aber vom Einflusse 
der Witterung so bearbeitet war, dafs sie dem Auge fast entging.* 
Minder ausführlich ıst der Bericht des Verf. über seine Heimreise. In der 
ersten Abtheilung des vierten Theiles beschreibt er seine Reise von Mosul nach 
Diarbekr. Er verfolgte zunächst den Weg auf dem linken Ufer des Tigris über 
Tell Kef nach Sachu am Chabur, von hier über das Nestorianerdorf Nehaıwan 
nach Dshesireh am Tigris. Dann wandte er sich westlich, um auf Beaufort’s 
Route das Gebiet des Djebel Tor zu durchziehen, eine Gebirgslandschaft, in wel- 
cher gleich am Tigris, Dshesireh gegenüber, der Basalt in Säulen ansteht und 
auch weiterhin, mit Kalkstein abwechselnd, häufig zu Tage tritt. Die Namen der 
Ortschaften, welche S. auf dieser Tour berührte, schreibt er oft sehr abweichend 
von der Form, in der sie sonst erwähnt werden. Ueber eine mit Basalt bestreute 
Hochebene, die zwischen den Felsen fruchtbares Ackerland darbietet, gelangte er 
jenseits des Kurdendorfes Aufser (Ainsar) in ein Hügelland mit anstehendem 
Kalkstein nach Asach (Azek), wo wieder der Basalt auftritt, der weiter westlich, 
bei Middha, schöne Säulen bildet. Jenseits Middha besteht der Boden aus 
Kalkfelsen; durch eine Hügellandschaft gelangt man in das sorgfältig angebaute 
Thal des Dorfes Bassebrin, dessen Häuser sämmtlich von Kalkstein erbaut 
‚sind, dann an Deir Mar Stephanos und Deir Mar Gabriel vorüber in das Thal 
von Madiat, dem Hauptorte des Dj. Tor-Gebietes, in dessen Umgegend die 
'Baumwollen- und Rieinusstaude angebaut wird. Jenseits Madiat führt der Weg 
‚anfangs über eine baumlose, wellenförmige Hochebene, die überall angebaut: war, 
