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wo. der Boden es verstattete, an.dem Dorfe Astar vorbei durch eine Hügelland- 
schaft nach dem ansehnlichen Dorfe Deir Espin mit einer grolsen, alten, stei- 
nernen Kirche, In der Ferne zeigten sich höhere Bergrücken, die von NO. nach 
SW. strichen. Man. berührte die Kurdendörfer Naunüp und Ain Kaf; das 
letztere hat viele Baumwollenfelder. ‘Dann ritt man in einem Passe: den erwähn- 
ten. Gebirgsrücken allmählich hinan, der ziemlich bewaldet ist, ‚an dem Dorfe 
Dapeh vorbei, durch ein wohlbebautes Thal mit Weingärten und Baumwollen- 
pflanzungen 'nach. dem von Jakobiten bewohnten grofsen Dorfe Kellith (Killes), 
Westlich davon liegt das von Pappeln, Weiden und Maulbeerbäumen umgebene 
Kurdendorf Ahmedieh, in dessen Nähe die Baumwolle eben (12. Oetober).ge- 
erndtet wurde. Jenseits dieses Thales eröffnete sich die Aussicht auf die Gegend 
von Diarbekr. Theils über buschreiche, theils über kahle Höhen ritt man zu dem 
grolsen Kurdendorfe Derisch, dessen Bewohner sich mit dem Anbau des Wei- 
zens, der Gerste und Baumwolle beschäftigen, gelangte auf die kahlen Vorberge, 
die zum Thale des Tigris abfallen und zu dem Kurdendorfe Kyrk Direk,' das 
seinen Namen (vierzig Säulen) von einer benachbarten Kalksteinhöhle hat, in 
deren Innerem vier Reihen niederer Pfeiler ausgehauen und in deren Wände 
Grabnischen gearbeitet sind. Ueber niedrige Vorhügel führte dann der Weg durch 
Kurd Hadschi nach Kercha in das Tigristhal. Den weiteren Weg nach Diar- 
bekr legte S. auf dem linken Tigris- Ufer zurück. 
Die letzte Abtheilung enthält einen kurzen Bericht über die Reise von Diar- 
bekr nach dem Golf von Issus, die über Süwerek, Karadshören, Orfa, Biradshik, 
Aintab und Antiochia nach Skanderun führte. Den Besuch Aleppo’s gab der 
Verf. auf, da in dieser Stadt während seiner Reise der bekannte Aufstand der 
mohamedanischen Bevölkerung gegen die Christen (October 1850) ausgebrochen 
war, der auch in anderen Städten Syriens unter den Bekennern des Islam eine 
starke Gährung hervorrief. —n. 
Mission de Cayenne et de la Guyane, frangaise. Paris 1857. 8. 
Von einem gröfseren Sammelwerke wnter dem Titel: „Voyages et travaux 
des missionnaires de la Compagnie de Jesus, publies par les Peres de la meme 
Compagnie, pour servir de complement aux Lettres edifiantes“ ist das oben ange- 
führte Buch als der erste Band erschienen. Er vereinigt eine Anzahl kleinerer 
Schriften über die Mission in Guyana, — Schriften, die zum gröfseren Theile 
schon in älteren, meistens aber selten gewordenen Ausgaben bekannt gemacht 
sind und nur zum geringeren Theile hier zum erstenmal veröffentlicht werden. 
Es sind der Reihe nach folgende: 
1) Des Pater Pelleprat „Relation sur les missions des Peres de la Compagnie 
de Jesus dans les Iles et dans la Terre ferme de l’Amerique meridionale“, gedruckt 
in Paris 1655. Der erste Abschnitt derselben über die Mission auf den Antillen 
ist ohne geographisches Interesse; er enthält nur einige spärliche Notizen über 
die Galibis, die auf der Insel Tabago und, vermischt mit Caraiben, auch auf Gre- 
nada wohnten. Einen viel reichhaltigeren Bericht über diese Nation und ihr 
Land giebt der zweite Abschnitt, welcher den Aufenthalt des Pater Pelleprat an 
der Mündung des Oüarabiche (Guarapiche), der sich in den Golf von Paria'er- 
gielst, im Jahre 1653 darstellt. Pelleprat hatte sich die Volkssprache angeeignet 
und nach seiner Rückkehr aus der neuen Welt zu gleicher Zeit mit seinem Mis- 
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