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168 Sitzungsbericht der Berliner geographischen‘ Gesellschaft. 
gister of Literature and ‚Seienee. No. I. January 1858. London. — 8) Ascension 
du Pichincha. Notes d’un voyageur. Par M. Jules Remy. Chalons 1858... — 9) 
Grundzüge einer Grammatik des Hererö nebst einem Wörterbuche, von C. H. 
Hahn. Berlin 1857. — 10) Die Formenlehre der Namaqua-Sprache. Ein Bei- 
trag zur südafrikanischen Linguistik. Von J. C. Wallmann. Berlin 1857. — 11) 
Karte von Armenien, Kurdistan und Azerbeidschan, in 4 Blatt, entworfen und 
bearbeitet von Dr. H. Kiepert. Berlin: 1858. 
Herr General Bayer hielt einen Vortrag über die Rotation der Atmosphäre, 
in welchem er die Entstehung der Luftströmungen auf den Unterschied der Ro- 
tationsgeschwindigkeit der Erdoberfläche und der Rotation der Atmosphäre zurück- 
führte, wobei theoretisch festgestellt wurde, ob und welche Bewegung das Luft- 
meer zeigen müsse, wenn es erstens langsamer, zweitens, wenn es schneller, und 
drittens, wenn es in gleichem Zeitmalse mit der Erdoberfläche rotire, endlich 
welche Modificationen bei diesen von OÖ. nach W. oder von W. nach O. flielsen- 
den Luftströmungen eintreten mülsten, wenn eine Strömung aus N. oder aus S. 
hinzukäme. 
Herr Prof. Ritter zeigt an, dafs nach einem von Heinrich Barth an ihn ein- 
gegangenen Briefe der Reisende mit Herausgabe. des vierten Theiles seiner Reise- 
beschreibung beschäftigt sei, und dafs derselbe in dem erwähnten Schreiben sich 
über die Möglichkeit äufsere, wenigstens die Papiere des Dr. Vogel zu retten. 
Herr Ritter erwähnt ferner, dafs erhaltenen Mittheilungen zufolge Capt. Baikie 
bei einer zweiten Expedition nach dem Binue zwar sein Dampfboot eingebülst 
habe, aber sammt seinen :Begleitern am Leben sei und wahrscheinlich zu Lande 
über Subotu zurückkehren werde. Endlich überreicht und besprieht Herr Ritter 
das von Herrn A, v. Humboldt eingesandte Memoire über eine dritte Besteigung 
des Pichincha. 
Herr Dieterici d. j. hielt anknüpfend an das Werk des Dr. und Profes- 
sors Chwolsohn über ‚diesen Gegenstand einen Vortrag über die Sabier oder Sa- 
bäer und den Sabäismus, und bemerkte zunächst, dafs, wenngleich alle Spuren 
dieses Sterndienstes auf Babylonien als seine Heimath zurückwiesen, man. sich 
doch an die arabischen Autoren wenden müsse, um den Namen „Sabäismus“ zu 
erklären. Es gab aber dem Vortragenden zufolge zwei verschiedene Genossen- 
schaften, welche sich‘ Sabier nannten, wie denn die Araber ganz bestimmt die 
Sabier und die. Haranier, welche sich auch für Sabier erklärten, unterscheiden. 
Diejenigen Sabier, welche Mohamed kannte und welche ihren Namen von dem 
arabischen saba, eintauchen, d. h. taufen, erhalten haben, sind ohne Frage Jo- 
hannes-Christen. Mit diesen Sabiern haben die alten heidnischen Sabier in Ha- 
ran nichts gemein, obgleich sie in späterer Zeit, um dem mohamedanischen Druck 
zu entgehen, ihre Götter mit, den Göttern der Griechen und. den Heiligen der 
christlichen Kirche identificirten. Durch diese Annäherung. an: die. Griechen, wur- 
den die Sabier geschickte Werkzeuge, um die Schätze des Alterthums mit den 
Mohamedanern (Arabern) zu vermitteln. 
Herr Robert Schlagintweit legte eine’ Anzahl charakteristischer Gesichts- 
masken vor, wie sie in tibetanischen Klöstern bei Aufführung mythologischer 
Schauspiele in Anwendung kommen und knüpfte daran die unter den Miscellen 
dieses: Heftes mitgetheilten erläuternden Bemerkungen. 
Herr Kiepert legte seine neue Karte von Armenien, Kurdistan und Azer- 
beidschan in vier Seetionen vor und gab eine kritische Uebersicht des dabei be- 
nutzten Materials, dessen Mangelhaftigkeit die auf der Karte noch vorhandenen 
Lücken erkläre. Die Bemühungen der Deutschen, Franzosen, Engländer und 
Russen um Aufklärung des auf der Karte dargestellten Gebietes wurden im Ein- 
zelnen gewürdigt und in Bezug auf Persien besonders die Verdienste der Eng- 
länder und Russen hervorgehoben, während die der Deutschen und Franzosen 
hier unbedeutend sind. Schliefslich verheilst der Vortragende eine Ausgabe der- 
selben Karte mit ethnographischer Colorirung. 
