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Sollten Sie nun von diesen oder von früheren Bemerkungen etwas einer Ver- 
öffentlichung durch den Druck werth erachten, so würde ich darin nur ein Zei- 
chen der Auszeichnung erkennen. Herrn Carl Ritter, der so nachsichtig und 
liebevoll meine Arbeiten betrachtet, werde ich heute oder morgen noch besonders 
schreiben. 
Mit der Bitte, mir diesen überlangen Brief zu verzeihen 
Augsburg, 23. März 1858. Hochachtungsvoll 
Dr. Peschel. 
Baikie’s Niger-Expedition. Verlust des Schiffes Dayspring. 
Von Samuel Crowther '). 
Mitgetheilt von Prof. Carl Ritter. 
Das Land oberhalb der Vereinigung des Benue-Flusses mit dem Niger ist 
das sogenannte Land Nupi, Nufi oder Nyffe (Nupe auf Baikie’s erster Karte 
vom Benue-Strome 1856), wohin die Mission durch das Yoruba-Land sich aus- 
zudehnen beabsichtigte, und das die Nufi-Christen in Sierra Leone als ihre väter- 
liche Heimath längst wieder einmal zu besuchen wünschten, um daselbst das Evan- 
gelium auszubreiten. Dieses schon früher bekannte Land liegt im Osten des 
Kwörra und wird im Süden durch Igbira begrenzt. Seine Bewohner sind gegen- 
wärtig zum Theil Moslemin, zum Theil Heiden, ein sehr ingeniöses Handelsvolk. 
Ihre Waaren bestehen aus Zeugen, Erzornamenten und Halsgeschmeiden aus Kie- 
seln, die sie schneiden und poliren. Sie haben eine eigene Sprache, die aber, 
da sie grofse Reisen machen, auch anderwärts verbreitet ist und viel gesprochen 
wird. Die Hälfte der Bevölkerung trägt keine Nationalmarke im Gesicht, aber 
die eine solche annehmen, zeichnen sich durch einen krummen Schnitt aus, der 
von dem innersten Augenwinkel ausgeht und in diagonaler Richtung über zwei 
Drittheile der Wange hindurchsetzt. Nupe, das Land und Volk, ist in Haussa 
unter dem Namen Takpa (Tappa) bekannt. 
Das Volk und sein Gebiet ist den Fellatahs tributpflichtig geworden, wozu 
innere Parteiungen unter den Nupa’s die Wege bereiteten. Vor einer längeren 
Reihe von Jahren stritten zwei Mächtige, Mamagia (oder Mangia, auch Magia 
genannt) und Ederisa, um die dortige Obergewalt. Der erstere rief die Felani 
um Beistand an, die als Schiedsrichter das Königreich unter beide Thronbewerber 
vertheilten, aber beide zu Tributzahlungen an einen gewissen Asumo zwangen, 
der seitdem Asumo Saraki genannt wird. Dieser Mann, ein Pulo-Nachkomme 
und Sohn Mallam Den’dos, auch oft Mallam Musa genannt, von einer Haussa- 
Frau geboren, war Enkel des berühmten Sultan Bello. Ehe Asumo Saraki zu 
dieser hohen Stellung gelangte, hatte er im Streit mit seinem Halbbruder Dasaba 
gelegen, den er zu tödten strebte; derselbe rettete sich aber nach jenseits des 
Kwörra (oder Kowarra) und endlich kam er nach Lade. Ederisa’s Hauptquartier 
war zu Egga, während Asumo Saraki und Mamagia zu Rabba (weiter im Nord- 
westen am Kwörra) residirten. Nach Mamagia’s Tode scheint Asumo Saraki die 
') Fortsetzung des im vorigen Hefte S. 144 ff. enthaltenen Berichts. 
