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brücke, die in bedenklichen Zeiten aufgezogen ist. Die Leitern und 
Seile sind an derjenigen Seite des Felsens angebracht, an welcher die- 
ser seine geringste Höhe hat. Bei Meteoron und Barlaam, welche zu 
den höchsten dieser Felsen gehören, ist in Folge davon das Aufstei- 
gen mit dem Seile oder der Leiter nicht sehr hoch. Doch gebrauchte 
Björnstähl, um vermittelst des Seiles hinaufzugelangen, beim ersteren 
gegen vier, beim zweiten gegen fünf Minuten. Beide Arten des Auf- 
steigens sind, wie sich denken läfst, nicht ungefährlich. Die Winde für 
das Seil befindet sich in dem unteren Theile eines Vorbaues der Klo- 
stergebäude; das Netz aber, in welches der Hinaufzuziehende sich setzt, 
wird über dessen Kopf zusammengezogen und dann in einen starken 
Haken eingehängt. 
Ueber die Zeit der ersten Entstehung dieser Klöster ist man nicht 
im Klaren. Die Bewohner der Klöster zeichnen sich, wie in der Regel 
die griechischen Mönche, durch ihre Unwissenheit aus, und geben da- 
her über jenen Punkt nur unzuverlässige Sagen. Die Inschriften aber, 
welche in den Klöstern sich finden und Zeitangaben enthalten, sind 
theils nicht mehr ganz sicher zu lesen, theils, wie es scheint, nicht von 
altem Datum, so dafs ihre Aussagen nicht genügen. Nach der Erzäh- 
lung der Mönche hätte schon in sehr früher Zeit ein Eremit, Na- 
mens Athanasius, auf dem Felsen des Meteoron sich eine Einsiedelei 
errichtet. Einer Inschrift nach würde das älteste dieser Klöster, das 
von Aio Stefano, von einem gewissen Jeremias im Jahre der Welt 
6001 d.h. nach der griechisch-christlichen Zeitrechnung im Jahre 493 
nach Christo erbaut worden sein; die Buchstaben dieser Inschrift sehen 
aber bei Weitem nicht so alt aus. Das nächstälteste Kloster, das von 
Meteoron, wurde im vierzehnten Jahrhundert gegründet. Björnstähl 
erhielt nämlich von dem Prior desselben die Auskunft, Herzog Johannes 
von Trikala, ein Prinz aus dem Hause der Paläologen, welcher unter 
dem Namen Joasaph Mönch geworden sei, habe 6839 der Welt (1381 
n. Chr.) das Kloster Meteoron gestiftet. Er selbst las zwar in zwei 
an der Kirche dieses Klosters angebrachten Inschriften, dafs dieselbe 
7053 der Welt (1545 n. Chr.) gebaut sei; Leake aber, dem man in 
Hinsicht auf Inschriften volles Vertrauen schenken kann, versichert 
nicht nur dafs die Lettern der an der Kirche befindlichen Inschrift un- 
deutlich seien, sondern dafs sie ihm auch die Zahl 6896 (d.i. 1386 n. 
Chr.) zu enthalten schienen. Das Kloster Aia Triada ist nach einer 
Inschrift an der Kirchenmauer im Jahre 6984 der Welt (1476 n. Chr.) 
von dem Mönch Nikodemus gestiftet worden '). Die Gründung des 
') Woher Pouqueville die von ihm gemachte Angabe, dafs Aia Triada 1436 
durch Joasaph’s Schwester (Maria Paläologa) erbaut worden sei, genommen hat, ist 
unbegreiflich. Er selbst hat keines der Meteoren-Klöster besucht. 
