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sters übereinstimmt, hat die Arbeitsamkeit der Mönche auf dem Gipfel 
des Barlaam-Felsens, trotz seines geringeren Raumes, mehr grüne 
Stellen geschaffen, als auf dem grofsen Meteoron, und man zieht dort 
nicht nur alle nöthigen Gartengewächse, sondern man hat daselbst auch 
einen Quitten- und Maulbeerbaum, sowie um des Palmsonntags willen 
mehrere Lorbeerbäume gepflanzt. Auch dieses Kloster hat eine Ci- 
sterne mit gutem Wasser. Es ist übrigens mit zwei Kirchen versehen, 
welche zwar nicht gleiche Gröfse mit der des Meteoron haben, von 
denen aber die eine nach Björnstähl’s Urtheil viel schöner ist. Diese 
Kirche hat zwei Kuppeln und ihr Inneres ist ebenfalls überall mit Ge- 
mälden geschmückt. 
Von den übrigen Klöstern scheint Aia Triada, welches drei Ci- 
sternen hat, am geräumigsten zu sein. Auch Aio Stefano hat, ob- 
gleich kleiner als Aia Triada, eine ziemlich beträchtliche Zahl von 
Wohnzimmern, Magazinen und anderen Räumlichkeiten. Auf ihm sind 
verschiedene Arten von Bäumen, wie Lorbeer, Pflaumen und Kirschen, 
gepflanzt, und man findet auch dort einen, freilich kleinen Promenaden- 
Platz. Dieses Kloster soll früher von Nonnen bewohnt, nachher aber 
zerstört, von denselben verlassen und dann von Mönchen bezogen wor- 
den sein. 
Es ist, wie schon oben bemerkt ward, eine sehr befremdende Er- 
scheinung, dafs die in ihrer Art einzigen Felsengebilde der Meteoren, 
welche noch dazu für den aus der thessalischen Ebene in das eigent- 
liche Pindus-Gebirge Reisenden die ersten von ihm begegneten Felsen 
sind, in den Schriften der Griechen und Römer nirgends besonders er- 
wähnt werden. Dies läfst sich durchaus nicht anders erklären, als dafs 
zur Zeit des Alterthums die Meteoren noch nicht ihre jetzige, so sehr 
auffallende Gestalt gehabt haben können. Weil jedoch kein Gelehrter 
auf den Gedanken kam, eine solche Annahme zu machen, so glaubte 
man die Untersuchung, welcher antike Ort die bei den Meteoren lie- 
gende Stadt Stagus gewesen sei, nur dadurch zum Ziele führen zu 
können, dals man sich nach solchen Beschreibungen antiker Städte um- 
sah, welche auf die Meteoren-Felsen Anwendung fänden. Diese hielt 
man alsdann für das moderne Stagus. Solcher antiker Städte giebt es 
in Thessalien nur zwei, nämlich Ithome und Gomphi. Das Erstere 
wird von Homer eine felsige (»Aou«x0:00«) Stadt genannt. Strabo er- 
läutert dies durch die Worte, dafs Ithome ein fester (&gvurog) und in 
Wirklichkeit felsiger Ort sei; und Eustathius giebt folgende Erklärung: 
„Der Homerische Ausdruck felsig bezeichnet einen befestigten Ort, in 
welchem Felsen oder hohe Stellen oder mit anderen Worten rauhe und 
felsige Wege sind, die keinen Durchmarsch gestatten.“ Von Gomphi, 
welches im westlichen Thessalien gelegen sein mulste, findet sich nicht 
