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man mit Booten oder Canoes versehen müfste, um ihre periodischen Besuche in 
den zerstreut liegenden Dörfern zu ermöglichen. Wenn diese Delta- Bewohner 
unterrichtet wären, würden auch die Bewohner des Binnenlandes bald zugäng- 
licher werden. 
26. Juli. Die erste Missionsanlage Onitsha, wo sich der Missionar J. C. 
Taylor niedergelassen hatte, wurde an diesem Tage besucht. Die Eingebornen — 
Odiri, den Sohn des Königs, ausgenommen, dem man vor 3 Jahren bei der er- 
sten Beschiffung auf dem Marktplatze begegnet war, hatten noch keinen Weilsen 
gesehen, und waren mifstrauisch gegen die 2 grofsen Schiffe, die vor ihrem Markt- 
platze Anker warfen. Sie waren so erschreckt, dafs sie gewaffnet erschienen 
und scheu vor unserer Mannschaft zurückwichen. Aber bald kam es zur Ver- 
ständigung und einer von ihnen bot sich selber zum Führer nach dem Marktorte 
an. Der Weg dahin führte zwischen weiten Culturfeldern von Yams, Indisch 
Korn und junger Baumwollensaat hin, war sehr gut, reinlich und trocken, ging 
zum Theil durch losen Sand. Nach geringem Aufsteigen 13 Miles von dem Flufs 
erreichte man den Eingang zur Stadt, die an 100 Fufs höher liegt als der Spie- 
gel des Nigerstroms, den man hier durch die Verzweigungen der Anpflanzungen 
vor sich liegen sieht. Die Oberfläche des Bodens ist Sand, aber darunter liegen 
tiefe Mergellager und Thonschichten, aus denen die Häuser erbaut sind, nach 
Art der Yoruba-Wohnungen, aber viel schlechter und im Innern mit wenig Be- 
quemlichkeit. Die Stadt steht ganz in Gebüschen hoher mächtiger Kokos-Palmen, 
auch anderer Palmen und Bäume, deren Namen mir unbekannt sind. An der 
Thür des Orikabue, eines der Räthe des Königs, angekommen, wollten wir ihm 
unsere Aufwartung machen, da er aber abwesend war, gingen wir weiter zur 
Wohnung Odiris, des Sohnes des Königs, dem wir vor 3 Jahren auf dem Markt- 
platze begegnet waren. Indefs hatte sich viel Volk, Männer und Weiber, um 
uns versammelt, die immer entflohen, wenn Europäer mit langen Backen- und 
Schnurrbärten ihnen nahe kamen. Nach kurzem Aufenthalt bei Odiri wurden wir 
zum offenen Audienzsaal des Königs eingeladen. Erst nach langem Verweilen 
wurden wir in das äu/sere Quartier eingelassen, wo der König Akazua uns em- 
pfing. Nach den gewöhnlichen Empfangs - Ceremonien erklärte Dr. Baikie in 
Kürze, was uns nach Onitsha führe. Der König nahm die Mittheilung wohlwol- 
lend auf und zog sich dann mit seinen vier Räthen, zu denen auch Odiri gehörte, 
zu einer Conferenz zurück. Als er wieder erschien, erklärte er: Da die Weifsen 
gern unter ihnen wohnen wollten, um Handel zu treiben, so möchte jeder, der 
etwas dagegen habe, dies jetzt vorbringen. Wer nichts zu verkaufen habe, solle 
nicht in die Niederlassung gehen, damit er hier nicht in Versuchung käme zu 
stehlen, was ihm selbst und der Ruhe des Landes nur zum Nachtheil gereichen 
könne. Ein Mann aus dem Volke trat hervor und drückte die Uebereinstimmung 
des Volkes mit den Wünschen des Königs aus, da diese das Beste des Landes 
bezweckten. Doch wurde die Entscheidung auf den folgenden Tag verschoben, 
und der Mission erlaubt, sich nach einem Ansiedelungsplatze umzusehen. Der 
König bewirthete seine Gäste mit Kolanüssen. Sie kehrten zu Odiri’s Wohnung 
zurück, der sie mit Palmwein und Kolanüssen beschenkte. Dem Odiri, Orikabue 
und Ayanksha, dem Bruder des Königs und seinen Räthen, erklärte ich ver- 
trauensvoll, dafs wir in ihrer Stadt, gesondert vom Marktorte, eine Mission zu 
