Weitere Mittheilungen über die letzte Niger- Expedition. 397 
gründen wünschten, und dafs Mr. Taylor, der mit mir war, daselbst zu verbleiben 
beabsichtigte, worüber sie sehr erfreut schienen. 
27. Juli. Nach dem Frühstück gingen wir nach des Königs Hofe, wo Dr. 
Baikie nun in vollständiger Auseinandersetzung dem Könige den Zweck unserer 
Herkunft erklärte, wobei Simon Jonas sein Dolmetscher war. Der König und 
sein Volk stimmte vollkommen unsern Wünschen zu und versprach guten Han- 
del mit uns zu treiben. Dann wurde Mr. Taylor als der Religionslehrer und 
Lehrer ihrer Brüder im Lesen vorgestellt: wenn sie ihm Aufmerksamkeit schenk- 
ten, würde man ihm noch viele andere nachsenden. Alle gaben ihren besten 
Willen zu erkennen. Darauf vertheilte Dr. Baikie seine Geschenke, erst dem 
Könige, der darüber sehr erfreut war, dann seinen Räthen. Hierauf forderte er 
sie ernstlich auf zu erklären, ob sie mit dem Plane des Etablissements überein- 
stimmten oder nicht, was alle bejahten. Odiri, der Sohn des Königs, hielt dem 
u 
| 
Volk eine lange Anrede, ebenso Ayanksha, der Bruder des Königs, und Orikabue, 
Das Volk drückte seine Zustimmung durch Musketenschüsse aus, worauf der 
König Akazua mit seinen Räthen sich zurückzog. 
30. Juli. Bei einem kleinen Spaziergange durch die Korn- und Yamsfelder 
sah ich, dafs Baumwolle fast eben so viel angebaut wird, als zweite Ernte, nach- 
dem Yams und Korn eingebracht worden. Das Volk von Onitsha fabrieirt sich 
seine einfache Kleidung meist selbst, europäische Manufacturwaaren sind hier we- 
niger im Gebrauch, als am untern Laufe des Stromes. Die Nachfrage geht haupt- 
sächlich nach Shirts, Jacken und Strohhüten; Cowries sind hier die Münze, deren 
Werth aber nicht genau ermittelt werden konnte. Sie suchten sie so wohlfeil als 
möglich von uns zu erlangen. Die Einwohner von Abo bringen aus den unteren 
Theilen des Flufslaufes Salz und andere Waaren bis nach Igara, von wo das 
Volk von Idda diese weiter führt nach der Confluenz, wo sie dieselben für Elfen- 
bein und Cowries verkaufen. Die Cowries werden auf den Onitsha-Markt ge- 
bracht, um Palmöl einzuhandeln. 
31. Juli. Bei einem Spaziergange durch die Stadt suchten wir uns eine 
Ansicht von ihrer Einwohnerzahl zu verschaffeu; wir zählten 26 Gruppen von 
Häusern, deren jede wenigstens 250 Bewohner enthielt, was für die Stadt Onitsha 
eine Gesammtzahl von 6500 Seelen ergeben würde. Wir besuchten einige der 
Häuptlinge und sprachen mit ihnen von religiösen Dingen; sie waren sehr erfreut 
und sagten uns zu, die Vorträge des Missionars Taylor anzuhören. Viele andere 
luden uns in ihre Wohnungen ein, da es aber schon dunkel wurde, versprachen 
wir am folgenden Tage wiederzukommen. Sie waren durch den Krieg mit ihren 
Ibo-Nachbarn in Schrecken gesetzt, so dafs viele ihrer Häuser, zumal die am 
Ostende der Stadt, verlassen waren; hier stand man fortwährend auf der Wacht 
gegen einen Ueberfall des Feindes; die Westseite der Stadt ist sicher. 
Als wir heute in die Stadt kamen und uns unserem Quartier näherten, sahen 
wir eine grofse Zahl nett gekleideten Volks in den Strafsen; in dem Quartier 
eines der Häuptlinge war eine gro/se Versammlung von Männern und Weibern, 
die bei Trommelschlag und Musketenfeuer tanzten, das Gedränge war so grols, 
dafs wir nur wenig sehen konnten, nur die Tänzer erblickten wir mit ihren an- 
tiken Gesticulationen. \ 
Als wir in unsere Wohnung zurückgekehrt waren, erzählte uns ein Häupt- 
