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die Oberzeugung von der Unhaltbarkeit der von ihm verthei- 

 digten Hypothesen in ihrer jetzigen Gestalt hervor. 



2. Die Formen der in Höhlen und Pfahlbauten gefun- 

 denen Schädel. 



Bleibt man auf dem Boden der gesicherten Thatsachen, so 

 ist in kraniologischer Beziehung festzuhalten, dass bis jetzt nirgends 

 in Europa, auch nicht an den oben genannten Fundorten, Schädel 

 aufgefunden wurden, für welche sich nicht entsprechende Formen 

 aus historischer Zeit nachweisen Hessen. Die Gesetze, nach welchen 

 sich die Schädelformen entwickeln, oder die Bedingungen ihrer Ab- 

 änderungen sind seit Jahrtausenden dieselben geblieben. Bemerkens- 

 werth ist es, dass in Höhlen und Pfahlbauten weniger Mischformen 

 zwischen den reinen Typen vorkommen als jetzt, d. h. dass alle 

 diese Schädel letzteren näher stehen. Wenn die geringe Zahl der 

 bisherigen Funde einen allgemeinen Schluss zuliesse, so wäre es 

 der an sich schon wahrscheinliche, dass in jener frühesten Zeit 

 die Menschenrassen noch abgeschlossener von einander lebten als 

 später, und dass diese Eassen von verschiedenen Ausgangspunkten 

 die Wälder Mitteleuropas durchstreiften. Denn wenn man auch in 

 einer Höhle verschiedene typische Formen beisammen findet, so 

 folgt ja daraus noch nicht, dass dieselben gleichzeitig lebten oder 

 gar dieselbe Sprache gesprochen haben. Statt diess zuzugeben, 

 wurde im Gegentheil gefolgert, die indo-germanischen Völker hätten 

 von jeher alle möglichen Schädelformen besessen, ohne zuvor 

 nachgewiesen zu haben, dass die Völker, von welchen jene Schädel 

 stammen, wirklich eine indo -germanische Sprache redeten, was 

 doch für jene Folgerung nöthig wäre. 



3. Die Grabhügel. Leichenbrand, Bestattung. 



Wahrscheinlich schon gleichzeitig mit den Bewohnern der 

 Höhlen und der ältesten Pfahlbauten, jedenfalls aber in nicht 

 viel späterer Zeit wurden die Leichen in Deutschland in Grab- 

 hügeln beigesetzt, oder an der Seeküste ausnahmsweise in Todten- 

 schififen dem Meere übergeben. Die Bestattung in Höhlen reicht 

 noch in die historische Zeit herein. In der Erpfinger Höhle z. B. 



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