IV Geschichte 
Volk zu dem andern in dem Verhältnisse der Griechen zu den Ungrie- 
chen. Aehnlichkeit aber hat die Stellung der christlichen Völker ge- 
gen einander mit derjenigen, die ein griechischer Staat gegen den an- 
dern einnahm, und ihr Verhältnifs gegen die benachbarten unchristli- 
chen Völker mit demjenigen, das zwischen Griechen und Barbaren 
bestand. In dem weiten Kreise der europäischen Bildung, dem 
größten, den die Weltgeschichte aufweist, ist keine Völkerschaft bar- 
barisch zu nennen; aber Einzelne sind es in allen Ländern und in 
allen Ständen. Ein Feind der Gelehrsamkeit, sagt Berkeley, ist 
ein Barbar; und da die ächte Bildung neuerer Zeit vornehmlich von 
der Gelehrsamkeit erzeugt, gepflegt und erhalten wird, so kommt 
diese auch in Teutschland am meisten übliche Bedeutung des Wortes 
der ursprünglichen, obwohl viel weitern, am nächsten, wenn man nur, 
wie sich gebührt, als Feind der Gelehrsamkeit nicht ihren Verächter 
allein, sondern auch denjenigen ansieht, der sie binden und zwingen 
will.“ — (Diese Abhandlung ist in der Felseckerschen Buchhandlung 
im Druck erschienen, ı6 Seiten, 4.) 
Hr. Director von Streber, Conservator des k. Münzkabine- 
tes, hatte von der, Herzog Albert V. betreffenden Preisfrage Gelegen- 
heit genommen, einigeZüge aus dem Leben diesesFürsten 
durch seltene, bis jetzt den Numismatikern noch nicht bekannte Schau- 
münzen zu erläutern, und eine Abhandlung darüber auch noch zur Feyer 
dieses Tages zu lesen. Die merkwürdigste darunter ist ein grolser, in 
dem kön. Münz-Cabinete sich befindender Medaillon, der in Bezug 
auf die Verschwörung geprägt ist, die in jener Periode, in welcher 
ganz Teutschland wegen Religions- Meynungen in Gährung gerathen 
war, von einigen unzufriedenen Vasallen gegen das Leben des Herzogs 
an 
