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weg, und änderte, was aus den Gewohnheiten der Heiden entlehnt 
war, nach dem Willen des christlichen Gesetzes ab“ *), 
Wir haben hier für die Behauptung, dafs der austrasisch- 
fränkische König Theoderich die Gesetze der Baiuuarier zuerst habe 
schriftlich aufsetzen lassen, einen Beweis, der nicht blos erkünstelt, 
nicht blofs durch Combinationen hervorgebracht, sondern auf das 
ausdrückliche Zeugnils eines alten Documents: des gedachten Pro- 
logs, gegründet ist. Die Glaubwürdigkeit des Prologs hat Hr. Ge- 
meiner in der angeführten Schrift dadurch zu beweisen gesucht, 
dafs derselbe ı) in sehr alten, schätzbaren Handschriften sich be- 
finde; 2) nichts enthalte, was mit den Behauptungen der alten äch- 
ten fränkischen Geschichtschreiber im Widerspruche stände; son- 
dern dafs vielmehr 3) die Geschichte den Inhalt des Aufsatzes durch 
die erhabene Schilderung von den Regierungsfähigkeiten der drey 
Könige, die als Gesetzgeber genannt werden, bestätige. 
Allerdings ist die Glaubwürdigkeit des Prologs durch diese 
Gründe wahrscheinlich gemacht; allein ganz abgethan ist die Sache 
dadurch wohl nicht. Man hat längst auf der andern Seite aus ei- 
nigen, dem Anscheine nach, viel stärkern Gründen zu beweisen ge- 
sucht, dafs der Prologus keinen Glauben verdiene; und bis zu die- 
ser Stunde sind die meisten derselben, meines Wissens, in öffentli- 
chen Schriften nicht widerlegt worden. Sind sie von der Art, dafs 
sie 
*) Theodericus rex francorum cum esset Catalonis, elegit viros sapientes, qui in 
regno suo legibus antiquis eruditi erant; ipso autem dietante jussit conseribere 
legem francorum et alamannorum et baiuuariorum unicuique genti que in ejus 
potestate erant secundum consuetudinem suam addiditque que addenda erant et 
inprovisa et incomposita reservayit (in melius reformavit, Cod. Lippert. rese- 
eavit, Cod, Aldersbac.) et que erant secundum consuetudinem paganorum! 
mutayit secundum legem christinorum Prol. Legg. Baiuuar, Edit, Me- 
derer (nach dem auf der Universitätsbibliothek ehemals zu Ingolstadt aufbe- 
wahrten Codex aus dem achten Jahrhunderte) p. 7, 
