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mission nebst den Franken auch wenigstens ein gesetzkundiger Ale- 
manne, und ein in den Rechtsgewohnheiten seines Volkes erfahrner 
Baiuuarier befunden habe? Durch diese Männer lies Theoderich hin- 
zusetzen, was veränderte Verhältnisse nöthig machten, und wegnch- 
men, was nicht mehr schicklich und zweckmäfsig war, besonders das- 
jenige, was nach dem Heidenthum schmeckte. Die Völker behielten 
daher in der Hauptsache ihre alte Rechtsverfassung; keinem waren 
seine Gesetze von dem Könige aufgedrungen worden; denn was 
die Gesetze verordneten, ward überdiefs beschlossen von dem Könige 
und den Vornehmsten seines Reiches und vor dem ganzen 
christlichen Volke, welches im Reiche der Meruunger lebte *), 
d. ı. mit Einwilligung der Völker: eine Aeufserung, 
heit um so weniger zu zweifeln ist, da diese Verfahrungsart mit der 
damaligen fränkischen Verfassung und Staatsrerwaltung vollkommen 
übereinstimmt. 
an deren Wahr- 
Unter allen bisher vorgetragenen Gründen hat keiner so viel 
Stärke, dafs er das Ansehen unsers Prologus erschüttern könnte. Aber 
von grölserer Erheblichkeit scheinen einige von denjenigen zu seyn, wo- 
mit der bekannte Geschichtforscher Mederer schon früher gegen 
denselben aufgetreten war. Dieser Gelehrte behauptete, Baiuuarien 
sey bis zum Sterbejahr des austrasischen Königs Theoderich, d. i. 
bis zum Jahre 534 unter diesem Namen noch nicht bekannt gewe- 
sen; folglich habe derselbe nicht Gesetzgeber von Baiuuarien seyn 
können. Man könnte hierauf mit wenigen Worten erwiedern: dar- 
aus, dafs dieser Name in Schriften um diese Zeit noch nicht vor- 
kömmt, folgt nicht, dafs er noch nicht existirt habe. Es ist an und 
für sich nicht wahrscheinlich, dafs der Name eines Landes oder 
Volkes nicht früher entstanden seyn sollte, als gerade zur Zeit, da 
irgend ein Schriftsteller durch Umstände sich bewogen fand, den- 
sel- 
*) Hoc deeretum apud Regem; et Principibus ejus et apud cuncto Populo Xpiano 
qui infra Regnum Merungorum consistunt, Ap. Mederer p. 35. 
