425 



ckarum medii cevi*), äfvensom vid ordnandet af Äfzelii sam- 

 ling af Svenska Folkvisor. I den djupt tänkta inledningen 

 till de sednare förklaras den Nordiska Valas mysterier och 

 världsåskådning; och blifva så dessa enkla natursånger ett 

 vigtigt bidrag till kännedomen af folklynnet och själsodlin- 

 gen. I Götiska förbundet var han den egentligen lifvande 

 anden; denna förening var framkallad af den i lidandets 

 skola återväckta nationalitets-känslan, till hvars stärkande 

 frammanades Nordens forntid med dess gudaverld och hjelte- 

 sagor. Geijer omfattade varmt detta bildningsmedel, men 

 var ock den förste, som varnade för öfverdriften att derför 

 vilja bortkasta hela den klassiska antikens rikare och skö- 

 nare skapelser**). Mången upptog detta da för tiden som 

 ett betänkligt affall, Asarne , hugstore skald såsom en hä- 

 delse emot Vallhalls Gudar och utträdde genast ur förbun- 

 det. Tidskriften Iduna, som bland likartade Svenska ännu 

 intager första rummet, blef förbundets språkrör till allmän- 

 heten. Hela första häftet och vigtiga uppsatser i de föl- 

 jande äro flutne ur Geijers hjerta och penna — och efter 

 förbundets upplösning blef han dess minnestecknare. De fo- 

 sterländska sånger af Geijer, som öppnade Iduna, dessa verk- 

 liga Iduns-äpplen till nationens föryngring, emottogos med 



*) Utgifne i förening med E. M. Favt och J. H. Schrödcr. Tom. 

 I, Ups. 1818, II. Ups. 1828. Svenska Folkvisor från forntiden, 

 trenne delar, utkommo redan Stockh. 1814, 1816. 

 **) Iduna, 7 häftet. Betraktelser i afseende på de Nordiske Myter- 

 nes användande i skön konst. De fleste af Geijers uppsatser 

 i denna tidskrift hafva ingått i hans sednare större arbeten. 



