233 



till fabeln eller metaforen och ej tvärtom, såsom Ajax *). I 

 dem finnes jemt sä mycken prosaisk sanning, som i Bions 

 uppgift, att «Rosen är född af Veneris blod, och Anemonen 

 af hennes tårar«. S) Orimligt är ufven att söka etymologier 

 för obetviflade stamord i deras derivata. Så härledes nu öf- 

 ver allt bland Botanisterna Scirpus af scirpo; sä väl af sa- 

 kens natur, som efter alla Lexica, är det förra stamordet, 

 och scirpo, uppbinda något med säf, f. e. Vinrankor, är lika 

 sijkert derivatum af det förra, som sanda, löfva, vidja o. s. 

 v. af sand, löf, vide och ej tvärtom. Alldeles dylik är deri- 

 vationen af af^ovoa af ayxovöl^io. Sådan är ock deriva- 

 tionen af Punica från Granatäpplets färg (color puniceus); Pu- 



•) Ur namnlikhet eller för rimmets skull har mången folksaga upp- 

 runnit, såsom bland Smålands bönder, "att Ljungen märker för 

 Kungen", och just af denna art är den nya nu allmänt antagna 

 derivationen af Pöpulus af pöpulus, emedan peuple francais valde 

 peuple Tarbre till sin symbol, den tid det planterade frihetsträd. 

 Men, liksom de båda orden Corjdalis väl icke kunna härledas 

 af hvarandra, men ur ett gemensamt stamord, så skulle både 

 pöpulus och pbpulus kunna vara frequentativa (eller ett pilpil i 

 Hebreisk mening) af puUus i dess dubbla betydelse af afföda och 

 rotskott-, pöpulus ur det förra, alldeles som proletära af proles; 

 pöpulus ur det sednare, emedan intet träd ger så mänga rot- 

 skott. Detta är dock blott en förslagsmening, hvarpå vi sjelfva 

 ingen vigt lägga, — tvärtom mer derpå, att två likljudande ord 

 icke få anses som identiska, hvilket man ofta icke ens synes ana. 

 Anden (anas) måtte dock väl aldrig vara samma ord med änden 

 (spiritus) eller anden i skördanden. Icke ens fullkomligt lika växt- 

 namn hafva alllid samma dcrivation, såsom Lotus, hvaraf den 

 Egyptiska säkert har helt annan derivation än den af Grekiskt 

 ursprung. 



