248 
psima, kao što sam ga imao prilike vidjati kod mačaka u Varaž- 
dinu i varaždinskoj okolici godine 1888. 
Neki postolar u Milićkoj ulici u Varaždinu odhranio je mače 
i psetance zajedno tako, da se je jedno na drugo sasvim pri- 
učilo. Igrali su se vas dan najvećom lakrdijom, te je pas pri 
tom dobio čisto mačju ćud, jerbo je poput mačke običavao iz 
zasjede vrebati pa svojemu se plienu lukavo plazeć tišinom 
primicati i jednim skokom na nj djipiti. Mače se je 
dalo u igri od njega po čitavom dvorištu vući za rep i valjati, a 
nije ga pri tom ni ogreblo, nego ga je svojom vragolijom samo 
više poticalo na novu igru. 
Ovdje je mar gospodarov proizvodio što veću harmoniju 
medju njima, ali u selu Viničnom, kotara novomarofskog, ima- 
doh priliku u kući nekog seljaka, prezimenom Boršćaka, da vidim, 
gdje se pas i mačka upravo ljube bez ikakova tudjega sudjelo 
vanja. Da! ondje se omanji pas (5) s ovećom mačkom (9) 
„horribile dicu!“ spolno miešao. Ja ne mogu dopustiti, da 
će iz toga miešanja biti i ploda, premda sam rekao, neka se 
ondje na to pazi, ali svakako valja mi iztaći činjenicu, da po 
svietu imade u prirodi nekih vrsti životinja, koje su, rekli bismo 
narodnom rečenicom, ,polu mačke a polu psi“. 
Sjetimo se samo okrom mnogih inih azijatskoga ,tse hitah-a“ 
i africkoga ,fahhad-a“, pak i istih ,hijena“ i samoga našeg 
risa. I sam Aristotel razpravljajuć o indijskom psu veli: „anidi- 
cos canes et tigride et cane gigni confirma nt ete.“ S druge strane 
pripovieda nam opet Pallas, da je godine 1790. našao u za- 
padnoj Sibiriji troje čudnovatih mačića, koji spajahu u sebi biljege 
kune (Mustela foina) i domaće mačke; sbog toga razloga i nekih 
drugih drži ih on bastardima kune i mačke. Nu tomu treba još 
dokaza! ! 
U Varaždinu dne 1. septembra 1888. 
1 Pobliže o psima i mačkama skupa s literaturom o lome vidi u: Sebi- 
šanović ,0 porieklu naše domaće zvjeradi“ ild. Zagreb 1878. 
eat, 
dat Au Be VAZA 2 
