tuag der Odyssee '*) benutzend, den Sohn der Eos, dessen Ge- 

 genwart in Asien alte Dcnltniäler und verehrte Gräber verliiindig- 

 ten, in die trojanischen Begebenheiten einflochten 2^), und indem 

 sie ihn dem homerischen Achill, so -nie seine göttliche Mutter 

 der Thetis gegenüber stellten "l), den Ruhm des ersten unter den 



achäi- 



>5) oJ. >. 5a 1. wo Memnon als der schönste unter den Männern, die Odvsseus vor 

 Troja gesehen, gepriesen nird. Eustathius bemerkt hierLey (S. 1697, u. S. M90.), 

 CS sey wohl natürlich, dafs der Sohn einer glänzenden Mutter strahlend gewe- 

 sen von Schönheit und sonnig von Ansehen («Ai«^^; rs» S-sav). Auch in sei- 

 nein Coiniuentar zum Dionys. Pericg. 24Ö. sagt er, Memnon sey wollt eben da- 

 rum ein Sohn der Ileniera genannt «orden, weil er der schönste gewesen un- 

 ter- den Aethiopiern (so aber hatte es Homer nicht gemeynt), und weil er, als 

 Sohn des weifsen Tithonus allein sehr weifs gewesen: h» ro fiita v7ri^Xi'jx.'lrä-x$ 

 T-/ii xi^^'^ ' 'r*^^<'5 v> T(.9"(yvau- Jablonslii p. i5. schlägt liier vTroXs'jKü'^^xi vor, 

 welches keineswegs nölhig ist. So wie Eustathius spricht von ihm auch ^der 

 Scholiast des Piudarus von ihm und seinem Bruder Emathion, den Kindern 

 dcrselbeu Eltern ; ifiv^ivvxvTo Js- ^xvTävi 'Hu.i^eci ihxi w«(5":«?, hx ro A't^ta- 

 XÄ5 ivTcci t ÄsyKöy? Kx't a^cttovg sivai. Andere, seiner Eltern gleichsam vergessend, 

 denieiv ihn als einen eigentlichen Aethiopier mit Wegenischwärze, und so war er 

 auf einem Gemälildc bcym Fhilostratus Iinagg, L. I. \ II. p. 773. vorgestellt , 

 Joch so, daTs eine gewisse Jugendfrische in der Schwärze sichtbar \-rar: to »Äg*- 



26) Wahrscheinlich indem man die in Troja einheimische Fabel von Tithonus Ent- 

 führung (womit man vielleicht den frühei^ Tod des schönen Jünglings bezeich- 

 nete) in Verbindung brachte mit der Kunde von einem aus der Fremde einge- 

 führten Ileros, der, weil er aus dem Sonnenland häm, dem Volke auch ein 

 Sohn der Eos hiefä^ Das Memnouiuni am Aesepus, in der Nähe von Troja, 

 kam dieser Deutung. zu statten. Diodorus L. IV. 75, oder der Autor, den er vor 

 sich hatte, und der mit unerbittlicher Hand die Blülhen der alten Sprache und 

 Poesie zerdrückt, weifs den Tithonus auf keine andere Weise mit der Eos in 

 Verbindung zu bringen , als dafs er ihn. einen siegreichen Feldzug in das 

 Land der Aethiopier thun läfst. 



Ij) Um die Aehnlirhkeit zu vollenden, mulste er auch mit 'Wafl'cn gerüstet scyn, 

 die ihm Hephaistos geschmiedet halte. Quint. Sn.irn, II. 46 |. Serv. ad Virg. Aen. 

 I. "55. ei fecisse ^ ukanuin ai iiia , quum au\ilium Trojanis l'erret. So zuerst 

 nohl Aicliuus in seiner Aelhiopis. S, Bibl. der alt. Liter, u, Kuust. 1. S. 33. 



