UEBER DIE WAND DER VACUOLEN. 343 



Der Nachweis der Vacuolenwandung mittelst zehnprocentiger 

 Salpeterlosung geschah im Allgemeinen unter den folgenden drei 

 Hauptformen: 



1. Es trat normale Plasmolyse ein; nachher starb das aussere 

 Protoplasma, verlor seine Spannung und farbte sich mit 

 Eosin, wahrend die Vacuole farblos und ihre Wand gespannt 

 blieb (Taf. II, Fig. 3, 6, 7, 11). In den Zellen der Spiro- 

 gyra zerriss das aussere Protoplasma haufig und stiess bei 

 seiner Contraction die Vacuole ganz oder theilweise aus 

 (Taf. I, Fig. 1-4). 



2. Die Hautschicht wurde momentan fixirt; der Kern und die 

 Chlorophyllkorper haften ihr im todten Zustande an; die 

 Vacuolen Ziehen sich zu kugeligen Blasen zusammen und 

 liegen also frei,im Zellenraum (Taf. I, Fig. 8; Taf. II, 

 Fig. 1 B, 2, 4, 5* und 9). 



3. Der Protoplast wurde zwar in normaler Weise plasmolysirt, 

 starb aber wahrend dieses Processes, oft lange bevor die 

 Contraction beendet war. Innerhalb des erstarrten und nur 

 wenig contrahirten Korpers isolirten sich die Vacuolen zu 

 mehr oder weniger freien, kugeligen Blasen (Taf. I, 

 Fig. 9 und 10). 



II. 



Ueber die Wand der Vacuolen als besonderes Organ 

 der Protoplaste. 



Einleitung uber den Aufbau der Protoplaste aus Organen. 



In seinen Vortragen iiber das Protoplasma als Trager der 

 pflanzlichen und thierischen Lebensverrichtungen 1) hat Hanstein 

 iiber diesen wichtigsten Theil der Zelle eine bedeutend klarere 

 Vorstellung, als die bis dahin herrschende, ausgesprochen. Allge- 

 mein betrachtete man das Protoplasma als eine schleimige, die Zelle 

 mehr oder weniger ausfullende Substanz, in der bestimmte Orga- 

 ne, wie Zellkern und Chlorophyllkorner leicht unterschieden 

 werden konnten. Hanstein aber wies darauf hin, dass jedem von 

 ciner Zellhaut umschlossenen sogenannten Protoplasmakorper 

 eine eigene Individualitat zukommt, dass jeder eine, wenn auch 



1) Hanstein. Das Protoplasma als Trager der pflanzlichen und thierischen 

 Lebensverrichtungen. Heidelberg 1880. I. Vortrag. 



