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37. 10.)» Ollem auch Ileus (s. Heyne zu II. ß, '»-V-), Jasion auch Eelion ('Her/wv: Ilellanic. ap. 

 Schul. Apollüii. 1, yi6.), Juianle auch EiiiLaxte (Od^'ss. A,, 271. und das Sclioliou dazu) 

 heifsl; ferner Fentheua vom Hekatäus Tenilu-us (Pliöt. Lex. in v. s. Toup. Cur. Nov. p. 291. 

 Lips.), der Argeier 'Valaon von denisell)eii und andern Kalaos (Scliol. Soph. Oed. Col. loac), 

 und ganz eben so des Dadalos Nefl'e T.\ilüs von andcin Kalos (TäKui;, K:iA.M{: Paus, j, 21. 26. 

 vcrgl. Heyne zu Apollod. 3. 15.9-)» Alarsyas von andern Masses (Plut. de Mus. 7. p. u53.), 

 Priamos von den Aeolieni Ylt'^focuug genannt, ward, und dcrgl. mehr. JDicse letztere Gattung 

 ging aber in den Dialekten und in der lausendzüngigcn ^ olkssagc zum Tlieil in .sehr auf- 

 fallende Verschiedenheiten über: wobei ich nur an die Namenfurmeu erinnern darf, mit 

 welchen die bekanntesten Personen der Mythologie auf allgricclilschen Kunstwerken vor- 

 kommen, wo z. B. für TuSeiii; TVTE, für 'A<Jf a?o; ATPES0E gelesen wird ; oder an so fest- 

 stehende Notizen, wie die bei Plalo (Cratyl. p. 4o5.3 dafs Apollon in Tliessalieu ADAOS 

 geheifsen, welche durch den auf alten Gcüifs-. Malereien ilira beigescluiebenen Namen AFIAV 

 bestätigt wird. So wie mau nun auf diesem \Vege begreiflich findet, dafs die Lateiner den 

 Odysseus Ulixes, den Gaiiymedes Cataniilus nannten; so sind auch Fälle vorhanden, wo der- ^ 

 gleichen Nebenformen in gebildeten Dialekten der griechischen Sprache selbst vorkommen: 

 wie uns denn die Grammatiker (Elym. Gud. p. 522, 44. Schol. II. ;, Jy5.) die Kotiz erhal- 

 ten haben, dafs die Jom'er statt 'Adänoa; 'A'^dfiocvroi auch TaVi"7? Tx/sl/heu sagten, und Kalli- 

 machus dieser Form sich bediente in seinem mythologischen Werke AiTia, woraus sie die 

 Worte anführen Täfiueoi dvyuTtfoi; : eine Form, bei wclclier man ganz eines jener alten 

 Kunstwerke zu sehn glaubt, und darauf die Beischrift TAIVIME beim Athamas. Desto glaub- 

 licher ist denn auch die Annahme, dafs die lustige Erfindung in der Odyssee, wo Odys- 

 seus sich Outh, Niemand, nennet, Grund und Enlslehung aus einer solchen alten Nebenform 

 des Namens 'Oivauevi habe: denn ausdrücklich sagt Ptolemäus Hephästion im ersten Buche, 

 dafs dieser Held frülier Outii; geheissen habe, und fügt eine Ableitung hinzu, wie sie in die- 

 ser Litteratur sein- gewöhnlich sind ; nämlich weil er grosse Ohren gehabt habe. Besonders 

 mufs dieser Fall häufig gewesen seyn bei Namen, die sich aus ungriechischen oder Italb- 

 griechischen Landein herschiieben, indem irgend ein barbarisclier Name auf mehr als ei- 

 nexlei Art der griechisclien Epik angepafst ward. ^Vas auf diesem Wege möglich war, da- 

 für kann man empfänglich werden, wenn man sicli solche Beispiele gegenwärtig erhält, wie 

 das, was ich an einem andern Orte'') historisch nachgewiesen habe, da& der phöuizische 

 ^genor in der gnecliischen Fabel diesen Namen bekommen statt Oc/uiax oder C/mas, wie es 

 in hislorisciien Schriften der orientalischen Foi-m Clinaan (iu der deutschen Bibel Kanaan) 

 näher lautet; oder wie der Name 7'/iios\o (Os/oja-ai) welchen bei Timäus dem Sicilier**) 

 die JJiilu führte, welclier letzlere Name (AeiiJ geschrieben) von eben demselben zwar auch 

 angeführt, und aus lybischer Spraclie abgeleitet ward, doch ohne dem Kundigen dadurch 

 die Uebcrzeugung zu rauben, dafs beides nur verschiedenartige Umgestaltungen eines und 

 desselben punischeu Namens sind, den wir in seiner heimischen Gestalt nur nicht vor uus 



*) AWiandl. der Akad. der Wissenschaften zu Berlin, von iQiG. und iS'?. Iiistor. pliilol. Klas»e. S. 161. 

 *♦) Apud Anoiiymum de Mulierib. bello claris : Bibl. d. alt. Litt, von Tychseu und Heeren 6. Incdd. p. ig. 



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