J&. «art^'ö M(n uiib ffiirfen. 59 



(fi>>cbition auf il;ven SBunfct) i>cn 9)?alta auö nad)gefantten ßnglänbcr, 

 einen (Sdnffejtmmermeiftcv unb einen 9)iatvo[cn (5Bev(. 9)Jonat0ber. 91.5- 

 IX, 204, 344), öon tenen eö frül)cr t;ie§, ba^ fte nad; 9tid)artifon'ö 

 Zote SBartl) unb Oöevmeg jugeorbnet raorbcn feien (ebenbovt 345). 

 Drt inbeffcn Ci^erTOcg ani?brücf(id; knterfte, ba^ ev fein jur 53efa()run3 

 beö Jfabfcci^ beftimmteö 53oüt mit $ilfe arabifd;cr 3i»""fi'leute in (£tanb 

 gefegt l)ak (eknbort 371; Petermann An account S. 8), unb 

 53arth oud) fpäter nidit mit einem 2Bort englifd)cr ^Begleiter erwäl)nt, fo 

 fcf)cint eg faft, bay bie 9?a4ifcnbung m^ 3(lid)arbfon'ö Daljinfdjeiben 

 fiftirt nnirbe, ober, \i\vi ntabvfd)einlid)er unb fc^on von ^axti) ge* 

 füvdUet iinnbc (5>ionatßbev.344), bajj nad) bcmfclbcn cine3urüdbcrufung 

 bcr ßnglänber ftattfanb. ©efdjai; baö le^te, fo war bie 9)?a§reget für 

 bie beiben unter ber 2legibe unb auf Soften ber englifAen gtcgierung 

 rcifenben "Seutfdjcn eine l)öd)\t I)arte, unb Jinv fonnen bei ber befann? 

 ten fonftigen Humanität ber englifd)en 9tegterung nid;t anPe{)en ju er* 

 Hären, fogar eine vi?nig unbegreiflici^e unb ungered^te. 2öünfd)en^n)ert(; 

 wäre eö beöbalb, wenn wir auö jux^erläf)l'gen GueUen befriebigenbe Slufflä* 

 rung barüber er()ielten. £er jweite ^unft betrifft bie in ®artt)'i3 fpäteren 

 ©riefen oft, am meiften aber fett Oserroeg'ö Stöbe, in feinen (Sd;reiben 

 funbgegebenen rcligiöfcn ©efü^le unb ber Sluörrurf »öUiger Steftgnatiou in 

 feiner aUerbingö nid;t beneibenöwertben ?age. ®prtc|)t ftd; aud) in ben 

 erften 9)cttt[)ei(ungcn ©artb'ö von ber SÄetfe immer ein ernfter männ== 

 lidjer ©inn auö, welcher ben ?auf ber 5)inge f(ar erfaßte, fo finbet 

 fidb barin bod) nirgcnbö eine fo l;äuftge 2Öieber()o(ung feiner 2(nftd^# 

 ten über ben göttlicben ®d)U^, bem er vertraute, aU eS weiterfjin 

 ber gall war. Sir wären jebod) fid;erlid) ungered)t gegen ben Da- 

 bingefd;iebencn, wollten wir biefc ilunbgebungcn religißfer ©efü^Ie 

 allein bem (Sinfluffe bes fataliftifdien ^ful)amebaniömuö jufcbreiben, 

 mit bcffcn ungebiltetften SBefenncrn er 4 3al;re Innburd; ununterbrod)en 

 gelebt l)atte, unb wir baltcn unö eber ju ber 2lnnal;me bered)tigt, bap 

 eö ber ßrnft unt bie geiftige SIbgefcliloffenbeit feiner Sage war, woburd^ 

 religiöfe ©efiible fräftiger in ihm erwecft unb jum 2(u^brucf gebracbt wur# 

 ben , gerabe me bie (i'rfabrung aller 3"ten let)rt, bay gro^es^ Unglücf, 

 ®cfangenfd;aft, 91otl) faft unauöbleiblid) in fräftigen, unverborbenen 

 männlid;en 9]aturcn bie nämlid)en erfd;einungen jur golge l;aben. 

 Saö reid;e SBirfen unfereö §orf4ierö in nod; jugenblidiem 2(lter 



