Eine Entdeckungsreiſe nach Fezzan, Aghadéz und Kaſchna. 247 
ſperrten, verhindert nach dem letztgenannten Lande zu gelangen. Sie begaben 
ſich von Tripolis zuerſt nach Fezzan, und waren jo die erſten europäiſchen 
RMeiſenden neuerer Zeit, welche dies Land beſuchten, das bekanntlich erſt faſt 
100 Jahre ſpäter, nämlich im Jahre 1798, Hornemann von Aegypten aus 
erreichte. Im Jahre 1711 ſetzten fie ſodann ihren Weg von Fezzan nach 
Aghadéz fort, wohin erſt im Jahre 1850 wieder Barth gelangte, den 
man bisher mit großer Wahrſcheinlichkeit als denjenigen Europäer anſehen 
konnte, welcher Aghadéz zuerſt betreten hatte und dem wir eine werthvolle Schil— 
derung der Stadt und des Landes gleiches Namens verdanken (Journ. of the 
Geogr. Soc. of London. XXI, 137 — 142 und 142 — 153. Monatsberichte 
der Berl. geogr. Geſellſch. 1852. IX, 260 — 291). Da die Reiſenden die 
Zwecke ihrer Miffion hier nicht erfüllen konnten, und hörten, daß dies ihnen 
eher in dem Lande Caſſina (die italieniſche Schreibart für das heutige Kaſchna) 
gelingen würde, wenn auch nicht gerade in deſſen Hauptſtadt, ſo gingen ſie 
weiter und kamen von Aghadéz nach einmonatlicher Reiſe durch die Wüſte 
nach der Stadt Kaſchna, wo aber die Unternehmung durch den Tod der 
beiden Miſſionare bald endete. Der Präfect erkrankte zuerſt durch den Genuß 
des ſchlechten Waſſers; ſein Körper ſchwoll ganz auf, und in 8 Tagen war 
der Kranke todt. Der Fürft von Kaſchna beraubte denſelben feines ganzen 
Eigenthums und ſelbſt der Kleider, ſo daß, als ſich der zweite Miſſionar dem 
widerſetzen wollte und zur Begründung ſeiner Anſprüche anführte, daß die 
Kleider nicht dem Verſtorbenen perſönlich gehört hätten, ſondern gemeinſchaft— 
liches Eigenthum geweſen ſeien, ihm vom Fürſten der Antrag gemacht wurde, 
Muhamedaner zu werden, wie er es ſelbſt ſei, was dieſer jedoch ablehnte, wor— 
auf ihm der Fürſt ſagte: Geh'! für Deine Thaten ſollſt Du auch ſterben. 
In der That erfolgte der Tod unmittelbar darauf, indem der Miſſionar an dem— 
ſelben Uebel, wie ſein Gefährte, erkrankte und zwei bis drei Tage darauf 
ſtarb. Aus dieſem Hergange ergiebt ſich allerdings, daß die beiden Reiſenden, 
ungeachtet ſie ihr Chriſtenthum nicht verläugnet hatten, ungehindert bis in 
das Innere des Continents hatten gelangen können, wogegen Barth und Over— 
weg ihr Leben und ihre Freiheit kaum retten konnten, als die Tuareg ſie mit 
Gewalt zur Apoſtaſie zwingen wollten (Monatsber. 232, 233). Die Nach— 
richt von dem Tode der Miſſionare brachte der Hadſchi Milleit, ein gutmüthiger 
Mann, der ſie von Tripolis über Fezzan bis Aghadéz begleitet hatte, nach 
Tripolis. Auf dem weiteren Wege von Aghadéz nach Kaſchna war ein 
Freund Milleit's in ihrer Geſellſchaft geweſen, von dem dieſer ihr Schickſal 
fuhr. Das böje Waſſer war nach deſſen Angaben allein die Urſache des Todes 
geweſen, da Alle, die nicht an daſſelbe gewöhnt ſind, in Kaſchna unfehlbar 
dadurch hingerafft werden. So war der Berichterſtatter ſelbſt von zehn Reiſenden, 
mit denen er dahin gelangte, der einzige Ueberlebende geweſen. Dies wußten je— 
doch die Araber ſo wohl, daß damals die Karavanen derjenigen, die mit Kaſchna 
handeln wollten, nur bis Aghadéz gingen. Dies ſcheint jetzt nicht mehr der Fall 
