Fresnel's, Oppert's u. Rawlinſon's archäologiſche Unterſuchungen. 255 
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ponirte Voͤlkerfamilie gebraucht, nämlich Seythen, da man nach dem Vor— 
gange der Griechen denſelben bisher ausſchließlich auf nordiſche Wander— 
ſtämme, und zwar auch auf dieſe ſchon in meiſt viel zu weit übertragener 
Ausdehnung anzuwenden gewohnt geweſen iſt. Im Einzelnen vergleicht Rawlin— 
ſon die angeblich ſeythiſchen Stämme Num, Sus (nach denen Suſa benannt 
ſei, die Elamiten des Königs Kedor-Laomer) und Abar mit den in ägypti— 
ſchen Inſchriften genannten öſtlichen Voͤlkern Naamu und Schafu und dem 
Abaris der Hykſchos. Ferner beſtimmt er als öſtlichere uralte Wohnſitze 
derſelben Nation, außer ihrem eigentlichen Mittelpunkt in Sufiana oder Khü— 
ziftän noch die Oſtufer des ſchwarzen Meeres (wobei er wohl an Herodot's 
Angabe über die Kolchier denkt), das nördliche Choraſſan und Segiſtan, ſo 
wie Gedroſien bis zu den Indusmündungen, wo die Balutfchen (angeblich 
von den Arabern als Einwanderer aus Südarabien Kus oder Kuf genannt) 
ihre Nachkommen ſein ſollen. Ebenſo ſoll aus dem Namen des unter dem 
aſſyriſchen Reiche mit den Numi und Elut in Suſiana vermiſchten Vol— 
kes der Nimri, der auch in der babhloniſchen Ueberſetzung der Inſchrift von 
Baghiftän neben den aſiatiſchen Saka, d. i. Seythen, angeblich vorkommt, die 
Wurzel des bibliſchen Nimrüd ſich ergeben, und dieſe Etymologie durch die 
Forteriſtenz eines alten Stammes Nimrüd (gewöhnlich neuperſiſch in Nim— 
rüz corrumpirt) in der öſtlichen Landſchaft Seiftän beſtätigt werden. Wir dürfen 
aber gegenüber dieſen immerhin noch ſchwach begründeten Conjecturen wohl daran 
erinnern, daß letztgenannter durch Erweichung der älteren Form Safafthän 
(d. i. Wohnſitz der Saken) entſtandene perſiſche Name nicht vor den Skyhtenein— 
wanderungen des 1. Jahr. v. Chr. vorkommt, während früher dieſelbe Landſchaft 
ausſchließlich unter dem Namen Drangiana, altperſ. Zaraka, erſcheint, — ſo 
wie wir gegenüber dem Urtheil competenter Sprachforſcher über die nahe 
N Verwandtſchaft der Balutſchen zu den Neuperſern die obige Aeußerung über 
ihr Verhältniß zu einer uralten Aethiopenbevölkerung uns höchſtens durch 
Reine Verwechſelung mit dem unterworfenen Urvolke des jetzigen Balutſchiſtan, 
den Brahüi, erklären können, durch deren jetzt nachgewieſene Verwandtſchaft 
mit der dunkelfarbigen Bevölkerung des ſüdlichen Indiens der Kreis der „aſiati— 
ſchen Aethiopen“ des Herrn Rawlinſon ſich freilich noch um ein bedeutendes mehr 
gegen Südoſten erweitern würde. Ueberhaupt müſſen wir die Wahrſchein— 
lichkeit aller jener ethnographiſchen Reſultate ſo lange in Zweifel geſtellt ſein 
laſſen, bis für die Richtigkeit der Leſung von Eigennamen in aſſyriſchen In— 
ſchriften befriedigendere Garantien geboten werden, als in den zuletzt veröf— 
fentlichten Erklärungsverſuchen des Herrn Rawlinſon (Outlines of the hi- 
story of Assyria, London 1852), und in mehreren Aufſätzen deſſelben im 
Athenäum, welche durch den competenten Orientaliſten F. de Saulch (im 
Athénée frangais, 1853 Nr. 22, 24) eine ſehr ſcharfe, doch keineswegs 
ganz ungerechte Kritik erfahren haben. H. Kiepert. 
