Barth's Aufenthalt in Timbuktu. 321 
geweſen, welcher den König Manfa Muſa, den Vorgänger des jetzigen 
zu Timbuktu herrſchenden Königs, auf der Pilgerfahrt nach Mekka be— 
gleitet, ihm aber dann eine ihm anvertraute Geldſumme veruntreut habe, 
weshalb man ihn zur Strafe in das Exil zu den noch heidniſchen un— 
gläubigen Negern in der Nachbarſchaft, die Menſchenfreſſer ſeien !?“), 
ſchickte. Aber nach 4 Jahren wäre er begnadigt worden und habe zu— 
rückkehren können, denn dieſe Ungläubigen hatten kein weißes Menſchen— 
fleiſch eſſen wollen, weil es noch zu unreif ſei ““). 
Als aber ſpäter dieſelben Schwarzen, die ſchön in Seide gekleidet 
und mit großen goldenen Ohrringen geſchmückt waren, am Hofe Kö— 
nig Manſä Suleiman's eine ehrenvolle Audienz und Aufnahme fan— 
den, habe dieſer ſie nach Landesſitte mit einer ſchwarzen Sclavin be— 
ſchenkt. Dieſe hätten ſie ſogleich geſchlachtet, ſich mit ihrem Blute be— 
ſtrichen und ſo mit blutigen Händen dem Könige für ſein Geſchenk 
Dank geſagt. Bei ihnen ſeien die Goldminen ). Der damalige Kö— 
nig des Landes, den Ebn Batuta beſuchte, reſidirte indeſſen nicht zu Tim— 
buktu, ſondern zu Mali “) in weſtlicher Nähe, wo der Reiſende ihn, 
den eifrigen Anhänger ſeines Propheten, von vielen gelehrten Doctoren 
umgeben fand; nur knieend und zur Erde geworfen durften ſeine 
ſchwarzen Unterthanen ihn anreden; die Doctoren ſchärften denſelben da— 
bei ein, daß ſie den Koran auswendig lernen müßten. Sie freueten 
ſich ihres gelehrten Gaſtes, der ſo oft nach Mekka gepilgert war, und 
zeigten ſich ſehr freigebig gegen ihn mit Goldgeſchenken. 
Ebn Batuta ſchiffte weiter und ſtieg am Hafenorte Kabra (Kä— 
bara bei Barth) an das Land, von wo er die 4 Meilen (2 Stunden) 
davon entfernte Stadt Timbuktu, in welcher er ſehr viele Doctoren des Ko— 
ran, alſo die muſelmänniſche Miſſion in voller Wirkſamkeit vorfand, betrat. 
Die meiſten Bewohner der Stadt, ſagte er, ſeien Kaufleute vom Stamme 
der Meſſüfa !!). Timbuktu war zur Provinzialſtadt des Reiches Meli, 
oder Mali, geworden, und hatte nur einen Schwarzen zum Statthal— 
ter 2), bei dem Batuta eben eintrat, als ein Commandant ange— 
kommen war, der ſeinem dort angeſiedelten Stamme zu befehlen hatte. 
Der ſchwarze Statthalter beſchenkte den Reiſenden mit Ehrenkaftan, 
Turban und Beinkleidern aus buntem Baumwollenzeuge und ließ 
ihn auf einen Schild ſich ſetzen, der von den Dienern des Statthalters 
ehrenvoll über ihre Köpfe emporgehoben wurde. Nach kurzem Aufent— 
Zeitſchr. f. allg. Erdkunde. Bd. II. 21 
