VIII. 
Die Inſel Iſchia. 
Unter den gleich Blumen in's Meer geſtreueten Inſeln, welche 
aus den Meereswogen auftauchen, die Neapel's Küſten beſpülen, er— 
ſcheint keine fo lieblich und anmuthig, als Iſchia !). Hier hat die 
Natur eine Poeſie ausgegoſſen, in welcher jedes Menſchenherz ſeine 
Anklänge findet, und, wer hier weilt, wird unbewußt veranlaßt, in 
dieſem ewig neuen und unerſchöpflichen Buche zu blättern. Denn es 
giebt wohl wenig Punkte auf der Erde, wo die geheimnißvollen Kräfte 
des Schaffens und Wirkens ſo zu Tage treten, als auf dieſem Ei— 
lande, und wo die Natur in ihrer Mannigfaltigkeit und in ihren 
Reichthümern ſich ſo verſchwenderiſch und ſegensreich gezeigt hat. Aber 
auch der Geſchichts- und Alterthumsforſcher finden hier ein reiches - 
Feld, welches leider wenig beachtet wurde; wo jedoch Monumente oder 
ſpärliche Reſte der Kunſt zu uns reden, ſehen wir, wie ſchon im tief— 
ſten Alterthume ſich der Menſch eine Stätte des Lebens und Wirkens 
auf dieſem kleinen Eilande zu ſchaffen ſuchte. Es iſt höchſt anziehend, 
zu verfolgen, wie der Menſch von den furchtbar zerſtörenden Elemen— 
ten vertrieben, ſich immer von Neuem von dieſem zauberiſchen Eilande 
angezogen fühlt, und noch heute ſorglos dieſer gefahrvollen Heimat 
alle Kräfte widmet, welche er mit keiner anderen vertauſchen möchte. 
) Homer, welcher unter den alten Autoren dieſer Inſel zuerſt gedenkt (Ilias 
II, 781), nennt dieſelbe Enarime oder Inarime; Strabo und Plinius gaben ihr den 
Namen Pithekuſa und Aenaria, von denen der letzte von Aeneas herſtammen ſoll, 
weil er hier mit ſeinen Schiffen landete. Nach einer Sage, die auch in allen über 
die Inſel handelnden Werken vorkommt, hätten die früheren Bewohner Iſchia's den 
Affen göttliche Verehrung erwieſen und ihnen ſogar einen Tempel gewidmet. Dieſe 
