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das 1855 Aiulroo in i'iiuT deutschen Bearbeitung (Huc und Gäbet, 

 "Wanderungen durch die Mongolei nach Tibet zur Hauptstadt des Tale 

 Lama) herausgegeben hat. Es ist die Schilderung einer Missionsreise, 

 welche die beiden katholischen Missionare Huc und Gäbet im Interesse 

 ihrer Kirche durch das östliche Asien unternommen haben. Wissen- 

 schaftlichen Werth besitzt das Buch leider keinen; es läfst sich nicht 

 entfernt mit ähnlichen Werken protestantischer Missionare (wie den 

 Arbeiten von Ellis, Williams, Gützlaff u. s. w.) vergleichen. Allein 

 wenn man erwägt, dafs in den ganzen weiten Landstrichen zwischen 

 der Ostküste Asiens und dem Uferlande des Amu und Sir. den Ebe- 

 nen Sibiriens und den Schneebergen des Himalaya, die einzige Route 

 zwischen Kjachta und Peldng ausgenommen, kein anderer Punkt in 

 neuerer Zeit von Europäern gesehen und geschildert ist, so mufs das 

 schon der Darstellung einer Reise durch einen grofsen Theil Ost-Asiens 

 von der Ostküste des Continents bis Lhassa in Tibet Interesse ver- 

 leihen, wenn sie auch durch ihren Werth den Geographen ein grofses 

 einzuflöfsen nicht eben vermag, mindestens so lange wir nicht gründ- 

 lichere Schilderungen von diesen so wenig bekannten Gebieten ei'halten. 



Am ausführlichsten sind übrigens in dem envähnten Werke die 

 Schilderungen der Sitten und Einrichtungen der Völker, deren Gebiete 

 die Missionare durclizogen; sie preisen und rühmen die Tibetaner 

 und vor Allem die Mongolen, sie erheben sie hoch über die Chinesen, 

 allein, wie ich glaube, nicht ohne einige Einseitigkeit. Gegen diese 

 ethnographischen Mittheilungen stehen die Bemerkungen über die Na- 

 tur und Beschaffenheit der durchreisten Landstriche sehr zurück; den- 

 noch sind diese gerade bei dem gänzlichen Mangel an Beiächten der 

 Europäer über das Innei-e von Ost -Asien vorzugsweise interessant, und 

 ich beabsichtige, sie in einer kurzen Uebersicht zusammen zu stellen 

 lind mit den fast nur aus den Nachrichten chinesischer Schriftsteller 

 gezogenen Resultaten zu vergleichen, die sich in den ersten Theilen 

 von Ritters klassischem Werke enthalten finden. 



Der Ort, von dem die beiden Geistlichen aufbrachen. He scliüy 

 oder das Thal der schwarzen Gewässer, eine der kleinen christlichen 

 Gemeinden, der sie als Lehrer vorgesetzt waren, liegt schon aufserhalb 

 der grofsen Mauer, wahrscheinlich im nördlichen Theile der chinesi- 

 schen Statthalterschaft Tschingte (s. Ritter Asien I, J39), ohne Zwei- 

 fel im Gebiet des oberen Sira-Muren und, wie der Anfang des Reise- 

 berichts zeigt, da, wo die Hochebenen der Mongolei sich gegen Osten 

 zum innersten Winkel des gelben Meeres herabzusenken beginnen. Von 

 He schüy begaben sie sich nach dem wahrscheinlich in der Nähe lie- 

 genden Pie lie keii, um sich für die Reise daselbst vorzubereiten ; dieser 

 Ort gehört zu dem mongolischen Bezirk Uniot, der erst seit zwei Jahr- 



