Ueix'i- Ulli- im.l Gabct's Reisen in Ost- Asien. 223 



iiiiiulorlcii von den Cliinoseii colonifsirt iirul durcli ilirc' Thätigkeit seiner 

 Wälder beraubt ist, was nach den etwas sonderbar klingenden Anga- 

 ben einen höclist tiaurigen Einflufs auf das Klima des Landes ausge- 

 übt liaben soll. Doch sind diese Gegenden, die nördlich von den 

 grofsen, für die Jagden der chinesischen Kaiser reservirten Waldungen 

 liegen müssen, noch angebaut, denn erst 2 deutsche Meilen von Pie 

 lie ken betraten die Reisenden das offene Steppenland, das die Chine- 

 sen Tsaoti (Grasland) nennen. In diesem überstiegen sie einen hohen 

 Berg, an dessen Abhänge im Thale eines prächtigen Flusses die letzte 

 chinesische Wolnnmg, der Gasthof Yan pa eul, lag; hier legten sie die 

 chinesischen Kleider ab und betraten das Gebiet der Mongolen, deren 

 Tracht und Lebensweise sie annahmen, um desto unbemerkter reisen 

 zu können. 



Der AVeg führte von Yan pa eul das Gebirge Sain ula (oder das 

 gute Gebirge) hinauf auf steilem, rauhem Wege voller Felsblöcke. Nach 

 3 Stunden erreichte man die Höhe, eine nach West eine Tagereise 

 breite Hochfläche, die sich hauptsäclilich von Nord nach Süd ausdehnt 

 und sicher als der Rand des Hochlandes der Mongolei mit seinen dür- 

 ren Grassteppen gegen die bewaldeten, anbaufäliigen und gut bewässer- 

 ten Abhänge im Osten zu betrachten ist. Die Passage dieses Gebirges 

 ist der Kälte, wilden Thiere und Räuber halber sehr gefürchtet; die 

 Reisenden kamen erst am z>veiten Tage, nachdem sie auf dem höch- 

 sten Punkte des Passes ein Obo (s. Ritter H, 223) gefunden hatten, 

 gegen Westen herab in ein tiefes Thal, mit welchem die mongolische 

 Provinz Geschekten beginnt, ein hügeliges, wohl bewässertes Land mit 

 guten Weidestellen, das nur sparsam angebaut ist und blofs Hafer giebt; 

 es soll auch reiche Gold- und Silberminen haben, deren Bearbeitimg 

 aber streng untersagt ist. In dieser Provinz liegt der neuerdings aus 

 einem grofsen Lamakloster erwachsene chinesische Ort Altan some (der 

 goldene Tempel), von dem eine grofse Strafse durch die Mongolei zum 

 Flusse Kerulan und nach Nertschinsk führt. Nach zwei Tagen hatten 

 die Reisenden Geschekten durchschnitten und erreichten die mongoli- 

 sche Provinz Tschakar (oder Grenzland, s. Ritter 2, 401), in welcher 

 sie am seclisten Tage nach ihrer Abreise von Pie lie keu nach Tolon- 

 nor (die sieben Seen) kamen, einer schon von TimkoAvsky (s. Ritter 

 2, 367) erwähnten Stadt, die bei den Chinesen Lamamiao (Lamaklo- 

 ster), auf den neueren Karten mit einem im Lande nicht bekannten 

 Namen Dschonaiman sume (achthundert Klöster) genannt wird. Es 

 ist dies eine der unter den Mongolen entstandenen Colonien der Chi- 

 nesen, die sich um Lamaklöster gebildet haben, und deren Hauptbe- 

 deutung in der Yermittelung des Verkehrs der Chinesen mit den Mon- 

 golen und in der Verbreitung chinesi.scher Bildung unter diesen be- 



