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passirt zu haben, so imifs das nach unseren Kenntnissen von diesen 

 Gegenden für ganz unmöglich gelten. 



In Tangkeueul Avurde die weitere Reise nach Tibet dadurch unter- 

 brochen, dafs der chinesisclie Einflufs hier ganz aufhört, und das Rei- 

 sen nicht blos der hohen Gebirge und tiefen Flüsse wegen, die man 

 auf einem Wege von mehreren Monaten nach Lhassa zu passiren hat, 

 sondern auch durch die gefürchteten Raubanfälle der die Gebirge be- 

 wohnenden Kolo so gefälu-lich wird, dafs man grofse Karawanen ab- 

 warten mufs, um diese Strecke zurückzulegen. Die nächste Gelegen- 

 heit der Art bot die grofse Gesandtschaft, welche sonst alljährlich, seit 

 1841 nur alle drei Jahre von der tibetanischen Regierung nach Peking 

 gesandt wird, und die trotz der fortwährenden Ueberfälle der Kolo 

 doch den Weg über den Kukunor der chinesischen Hauptstrafse nach 

 Ssetschuen vorzieht. Da diese jedoch erst im October ankam, so sahen 

 sich die Geistlichen genöthigt, fast drei Vierteljahre in dieser Gegend 

 zu verweilen xmd. benutzten diese Gelegenheit, die Sprache der Tibeta- 

 ner zu Studiren. Zu diesem Zwecke begaben sie sich in die Provinz 

 Amdo (dieselbe, über deren Lage Ritter [3, 217] noch so wenig ge- 

 nügende Auskunft zu geben vermochte), südlich vom See Kukunor, 

 und fanden in dem berühmten Kloster Kunbum, das an dem Orte, wo 

 der Reformator der lamaischen Religion, Tsong Kaba, im vierzehnten 

 Jahrhundert geboren wurde (Ritter 3, 218), in einem reizenden, be- 

 waldeten Gebirgsthale gegründet ist, Aufiiahme. Von da verlegten sie 

 nach drei Monaten ihren Wohnsitz in das eine halbe Stunde davon 

 entfernte Kloster Tschogortan, das am Abhänge eines steilen Berges 

 sehr malerisch liegt, und brachten hier den ganzen Sommer zu, freund- 

 lich von den Lamapriestern bewirthet. Diese Gebirgsgegenden südlich 

 vom Kukunor sind von den Stämmen der Sifan (Ost -Tibetaner) be- 

 wohnt, unter denen die wichtigsten die bei den Cliinesen Hungmao eul 

 (Langhaare) benannten sind, deren Weideplätze an den Abhängen des 

 Bayankharat- Gebirges liegen. Alle diese Stämme sind Nomaden und 

 besitzen grofse Heerden von Ziegen, Schafen, Pferden und Yak (bos 

 gnmniens)', sie leben in Leinwandzelten, während die Filzjurten und 

 Kameekucht den Mongolen eigenthümlich sind. Wie bedeutend die 

 Meereshöhe dieser Bergdistricte sein mufs, ergiebt sich aus den Bemer- 

 kungen über das Klima. In Tschogortan war im Mai der Bach noch 

 mit Eis bedeckt und nirgends Grün zu sehen ; noch im Juni fiel Schnee 

 und Alles trug Schafpelze, erst im Juli trat starke Hitze und heftiger 

 Regen ein. 



Im September 1845 verliefseri die Reisenden Kunbum, um sich ! 

 nach dem 4 Tagereisen fernen See Kukunor zu l)egeben und dort die 

 Gesandtschaft zu erwarten. Der Weg führte durch das Bergland nach 



