Sitzungsbericht iler Berliner p:cograplii.se]ien Gesellschaft. 287 



eine grofsc Anzahl weifser Arbeiter vorhanden wäre, die gern einer lohnenden 

 Beschäftigung in den südlichen Staaten entgegen gehen würden und deren Beispiel 

 auch die eniancipirten Neger zur Arljcit veranlassen würde. In andern Staaten 

 sei es hauptsächlich der Mangel solcher Coneurrenz gewesen, der den Grundbe- 

 sitzer zu ruinircndcn Ausgaben genöthigt und den Neger zu den mafsloscsten 

 Lohnforderungen cnnuthigt hätte. In Bezug auf die Einfiihrang von Coolics 

 sei grofsc Vorsicht anzurathen; die mit diesen abgeseldossenen Contractc wären 

 oft der Art, dafs ihr Zustand von dem der Sklaven wenig verschieden sei; na- 

 mentlich auf den Guano -Inseln befänden sich die Coolies in einer bcjammems- 

 wcrthen Lage. 



Herr Prof. Walter bemerkt, dafs Duttenhofer nicht gegen die Negeremanci- 

 pntion an sieh sei, er halte dieselbe nur in der Art, wie sie bisher erfolgt, nicht 

 für rathsam, denn die Neger seien wie die Kinder und vertrügen die Selbst- 

 ständigkeit nicht; deshalb sei er dafür, dafs ihr Zustand in den einer Art Hö- 

 rigkeit verwandelt werde. Der Hauptpunkt, der untersucht werden müsse, bleilic 

 immer die Frage, ob die Neger überhaupt der Freiheit fähig wären. HeiT v. Hum- 

 boldt gehe bei Behandlung der Sklavenfrage vom Standpunkte der Humanität 

 aus, und der menschenfreundliehe Gedanke der Emancipation beruhe auf der 

 Voraussetzung, dafs die schwarze imd die weifse Race von Natur gleich befii- 

 higt wären. Diese Voraussetimng müsse aber erst bewiesen werden, und die 

 bisherige Erfahrung spreche nicht dafür. Man düi'fe nur die Berichte über Hayti 

 lesen, wie unmanierlich dort z. B. ein angesehener Reisender von einem hochge- 

 stellten Neger empfangen sei. Auch in Sierra Leone habe die Emancipation 

 nicht gefruchtet. 



Herr Oberbürgermeister Krausnick wendet dagegen ein, die Entwiekelungs- 

 fäliigkcit der Neger sei sowol in der neuen Welt diu'ch viele Beispiele , wie in 

 dem Heimathlande der schwarzen Race dadurch constatirt, dafs hier einige Ne- 

 gerstaaten allerdings eine gewisse Cultur zeigten, wenn auch eine andere als die 

 unsrige. Es sei eine allgemeine Erfahrung, dafs unterdrückte Völker, selbst 

 wenn sie geistig noch so bevorzugt wären, in ihrer Cidtur zurückgingen; dies 

 lehre im gi-ofsen Mafsstabe das gi-iechische Volk; auch die polnischen Juden 

 bildeten in ihrem Cidturzustandc einen schneidenden Contrast zu der westeuro- 

 päischen Civilisation. Wie Druck, Noth imd Elend den sittlichen und geistigen 

 Zustand des Menschen deprimirtcn, das könne man sogar an Beispielen sehen, 

 die uns viel näher lägen ; er wolle nur an die sehlesischen Weber erinnern. 



Prof. Elirenb erg. Hen- v. Humboldt hat bei Erörterung der Sklavenfrage 

 den natunvissenschaftlichcn Standpunkt ebenso im Auge gehabt, wie den der 

 Humanität. Es ist wahrhaft lächerlich zu behaupten, dafs die Neger, vom natur- 

 wissenschaftlichen Standpunkt beti'aehtet, als eine besondere Mcnschenspecies an- 

 gesehen werden müfsten, und es läfst sich dafür nicht der entfcrateste Grund 

 anführen; die aus der Verschiedenartigkeit der Haare hergeleitete Argumentation 

 ist nicht stichhaltig, denn es ist bekannt, dafs auch innerhalb der weifsen liace 

 das Haar bei verschiedenen Indi\iduen verschieden gestaltet sei. Manche Natur- 

 forscher sind leider auf abscheuliche Abwege gerathen, indem sie ein Vergnügen 

 daran finden, individuelle Ansichten und unenviesene IIyi)othesen als ganz zu- 

 verlässige Walirhcitcn in einer allgemein verständlichen Form vor ein Publicum 

 zu bringen, welches, unbekannt mit dem gegenwärtigen Stande der Forschung, 



