Briefe vom Rothcn Mccrc. 291 



tloch mit niederem Kraut bedeckt; weiterhin folgen reizende Palmen- 

 wäldchen, in denen das Bad, das Abbas Pascha gehört und fast heifses 

 Wasser hat, versteckt liegt, — in seinem Rücken kahle Schieferberge, 

 im Hintergrunde die majestätischen Formen des Sinai. Ich trat in den 

 gröfsten der Palmengärten ein, der dem Kloster S. Katharina gehört; 

 die Gärtner sind junge Griechen, wahrhafte Gärtnerfiguren aus Arka- 

 dien, die Ruhe ihres Lebens spiegelte sich auf ihnen ab. Der Garten 

 ist sehr grofs, von rauschenden Bächen durchzogen; die Wipfel der 

 schlanken Bäume sind voll der herrlichsten gelben und rothen Datteln. 

 Alles grünt und wuchert und erscheint nach dem trockenen Aegypten 

 ein wahres Paradies. Hier sieht man das fröhliche ungezwungene 

 Schaffen der Natur, dort merkt man den Schweifs der Arbeit. 



Rechts von dieser Dattelpflanzung öffnet sich der Weg zum Wadi 

 Mussa, wo der Ayn (Quelle) Mussa ist. Das Thal ist ebenfalls an 

 Datteln reich. Hier ist der Weg zum Sinai', dem Berge der heiligen 

 Erinnerungen. Die Geschichte, die auch der Muslim in seinem Buche 

 anerkennt, lebt noch in den Namen der Gegenden und Stellen von 

 Suez bis Tor. Eine jede Quelle, jedes Thal hat hier Moses oder Pha- 

 raon zum Taufpathen. Man sagt, dafs der Gründer des Islam von den 

 Mönchen des Sinai' seine erste Erziehung erhalten habe; es soU sich 

 noch jetzt in dem dortigen Kloster eine alte griechische Handschrift be- 

 finden, die angeblich über die Anfänge Mohammeds merkwürdige Auf- 

 schlüsse liefert. 



Erst am 13. August erlaubte uns der Wind, Tor zu verlassen; 

 aufserhalb des Hafens hatten -svir fast Sturm, der die Fluthen über die 

 Barke liinpeitschte. Um Mittag erreichten wir Ras Mohammed, wo wir 

 innerhalb der Klippen Anker warfen. Erst den 14. gewannen wir das 

 offene Meer, setzten die Fahrt während der Nacht ununterbrochen fort 

 und kamen am 15. Nachmittags bei Gibl Antar an, einem kleinen 

 runden schön geschlossenen Hafen. Wer den Roman Antar kennt, 

 wird sehen, dafs die orientalischen Erzählungen nicht blos Dichtimgen 

 sind; ihr historischer Grund hat sich in den Ortsnamen aufbewahrt. 



Am Lande befanden sich viele Beduan, die den vorbeiziehenden 

 Barken Wasser, Holz und Kohlen liefern : Schelme mit scharfgeschnit- 

 tenen Gesichtern. 



Den 16. endlich kamen wir trotz des widrigen Windes nach Wischt, 

 einem wie die früheren ganz nniden, aber ziemlich geräumigen Hafen. 

 Es lagen vier Schiffe mit Sklaven vor Anker. Wischt ist ein Nest 

 von 30 — 50 Häusern, alle an einen Felsen geklebt, auf dem ein Wart- 

 thurm ohne Kanonen steht. Man findet hier Vorrath von allen Lebens- 

 bedürfnissen , da die Barken von Suez täglich hier einkehren und das 

 Festland im Innern dattelreich und von zahlreichen Heerden durchzo- 



19* 



