ADLERZ: IAKTTAGELSER ÖFVER HOPLOMERUS RENIFORMIS. 25 I 



då är det ju alldeles onödigt, att stekeln hänger upp sitt ägg på 

 en tråd. De orörliga foderlarverna kunna ej skada det, äfven 

 om det, såsom hos rofsteklarne, fästes på en af dem. Här gif- 

 ves, såvidt jag kan se, endast två alternativa förklaringar. An- 

 tingen är Fabre's åsikt, att Odyneriderna hänga sitt ägg på en 

 tråd för att skydda det för foderlarvernas rörelser, oriktig, eller 

 också har O. nidiilator ändrat sin lefnadsordning, så att han förr, 

 i likhet med Eiimenes och O. reniforinis, infångat byten, som 

 ej fullständigt förlamades, och först sedermera slagit sig på jakten 

 på Lma-larver. 



Den gamle skarpsynte mästaren i iakttagelsens konst begag- 

 nar med förkärlek hvarje tillfälle att gifva »une piqûre au 

 transformisme». Han gör det äfven i fråga om O. nidiilator 

 (1. c. sid. 174). Ett litet styng tillbaka från »transformismen» 

 kanske därför här kunde vara på sin plats. 



För en »transformist» framställer sig den senare af de ofvan- 

 nämnda alternativa förklaringarna osökt såsom den riktiga. För 

 honom är därför äggets upphängning hos O. nidulator en rudi- 

 mentär vana. På samma sätt som genom förändrade lefnadsför- 

 hållanden ett organ kan bli betydelselöst, men ändå förärfvas, 

 på samma sätt niåste det vara med en vana, som genom ändrade 

 lefnadsförhållanden blifvit betydelselös. Om det också är onödigt 

 för denna art att fortfarande fästa sitt ägg i taket på cellen, så 

 kan det å andra sidan ej skada att göra det. Men det kunde 

 väl vara tänkbart, att förhållandena kunna ändras därhän, att en 

 annan placering af ägget vore fördelaktigare. Då vore vanan i 

 fråga icke längre betydelselös, och då först funnes skäl för dess 

 försvinnande. 



Fabre har stängt för sig denna utväg till förklaring. För 

 honom äro vanorna oföränderliga, .och han negligerar alldeles de 

 rent historiska bevis på motsatsen, som vi äga. Han tycks icke 

 ens veta af den motsägelse, hvari han härigenom råkat, och gör 

 därför icke något försök till en förklaring. Huru föröfrigt en 

 sådan förklaring skulle gestalta sig, om han ej ville ställa sig på 

 den förkättrade »transformisraens» ståndpunkt, därom är det svårt 

 att bilda sig en föreställning. 



Beträffande uppkomsten af själfva vanan att hänga ägget på 

 en tråd, så torde det ej vara skäl i att uppgifva hoppet om en 



II 



